أما عن وثاقته ، فإنني لم أجد له توثيقا أو تجريحا في كتب الرجال عند الإمامية (١) ، إلا أنه ليس فيه طعن ، ووثقه بعض العلماء شفاها.

أما بالنسبة لعلماء الرجال من الجمهور ، فقد وثقه ابن أبي حاتم عن أبيه أنه قال : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقاة ، وقال ابن أبي مريم : ثقة (٢). فهو إذن ثقة ، لتوثيق جملة من العلماء الأجلاء له على الرغم من توقف علماء الإمامية فيه.

٤٩ ـ الفضيل بن يسار

النهدي ، أبو القاسم ، عربي ، بصري ، صميم (٣) ، يكنى أبا سرور ، مات في أيام الإمام الصادق (عليه‌السلام) (٤) ، وله كتاب (٥) ، روى عن السجاد والباقر والصادق (عليهم‌السلام) ، وروى عنه عبد الواحد بن المختار الأنصاري ، وروى عنه أبو إسماعيل البصري وابن أذينة وعلي بن رئاب وجمع كبير من الرواة (٦).

أما عن وثاقته ، فقد وثقه علماء الرجال من الإمامية ، فقال النجاشي ، إنه ثقة (٧) ، وروى العلامة الحلي نقلا عن الكشي : إنه ثقة ، عين ، جليل القدر (٨) ، وقال الطوسي : إنه ثقة (٩) ، وعدّه الشيخ المفيد من الفقهاء الأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام (١٠) ، وقد أورد الخوئي روايات كثيرة عن أئمة آل البيت في مدحه والثناء عليه (١١).

أما علماء الرجال من الجمهور فقد عثرنا على قول واحد وهو ما ذكره الذهبي وابن حجر العسقلاني عن العقيلي من أنه قال : لا يتابع على حديثه (١٢).

__________________

(١) الرجال ، الطوسي ، ١٣٠+ معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٢٤١.

(٢) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ٨ / ٢٤٤.

(٣) الرجال ، النجاشي ، ٢٣٨+ معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١٣ / ٣٦٢.

(٤) الخلاصة ، العلامة الحلي ، ١٣٢.

(٥) الرجال النجاشي ، ٢٣٨.

(٦) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١٣ / ٢٦٦.

(٧) الرجال النجاشي ، ٢٣٨.

(٨) الخلاصة ، العلامة الحلي ، ١٢٣.

(٩) الرجال ، الطوسي ، ١٣٢.

(١٠) الرسالة العددية ، الشيخ المفيد ، ١٣٤.

(١١) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ١٣ / ٣٦٢.

(١٢) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، ٣ / ٣١٠+ لسان الميزان ، العسقلاني ، ٤ / ٤٥٢.