(فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ) من فرعون (فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخافِي) ان الله هو الحافظ له والوكيل ، وفي التوراة سفر الخروج والإصحاح ٦ فقرة ٢٠ : ان اسم أم موسى يوكابد.

٨ ـ (فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً) اللام في ليكون للعاقبة مثل لدوا للموت ، والمعنى ربوه لينتفعوا به فكان عاقبة أمره أن صار عدوا لهم وحزنا لقلوبهم.

٩ ـ (وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ) وهذي السيدة العظيمة التي صدت فرعون عن موسى وحببته به هي آسية بنت مزاحم التي أثنى سبحانه عليها في الآية ١١ من التحريم ، وفي الحديث الشريف : خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم ، وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد.

١٠ ـ (وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً) من كل شيء إلا من الخوف على موسى ؛ وكيف لا وقد ألقته في البحر ليلتقطه غير فرعون وإذا به في بيته وقبضته؟ ولكن الله سبحانه رزقها الصبر والجلد.

١١ ـ (وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ) تتبعي أثره وخبره ، فخرجت تبحث عنه (فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ) نظرت إليه من بعيد بطرف خفي كأنها لا تريده لئلا يعلموا بحالها.

١٢ ـ (وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ) فكان ينفر منهن بحكمة الله ليجمع الشمل بينه وبين أمه ، ولما رأت أخته حيرة آل فرعون في أمر موسى قالت لهم : (هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ) فقالوا : هذا ما نبتغي.

١٣ ـ (فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ) رجع موسى إلى أمه بتدبيره تعالى ، وأجرى عليها فرعون راتبا. وهكذا أرضعت ولدها بأجر من أعدى أعدائه ، وفي الحديث الشريف : «مثل المؤمن كأم موسى ، ترضع ولدها وتأخذ أجرها» وفي حديث آخر : «عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير ، وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر ، فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له».

___________________________________

الإعراب : (أَنْ أَرْضِعِيهِ) ان بمعنى أي مفسرة لأوحينا. وليكون اللام للعاقبة مثل : لدوا للموت وابنوا للخراب ، والمصدر المنسبك من ان المضمرة وما دخلت عليه متعلق بالتقطه. وقرة خبر لمبتدأ محذوف أي هو قرة عين. وعسى تامة والمصدر من أن ينفعنا فاعل. و (إِنْ كادَتْ) ان مخففة واسمها محذوف أي انها كادت. والمصدر من ان ربطنا مبتدأ وخبره محذوف ، وأيضا جواب لو لا محذوف أي لو لا ربطنا على قلبها حاصل لأبدت به. وعن جنب متعلق بمحذوف حالا من فاعل بصرت أي بصرت به بعيدة.