غانم ، وهاني بن ثبيت الحضرمي ، وأسيد بن مالك ، فداسوا بخيولهم جسد ريحانة الرسول ، وأقبل هؤلاء العشرة إلى ابن زياد يقدمهم اسيد بن مالك يرتجز :

نحن رضضنا الصدر بعد الظهر

بكل يعبوب شديد الأسر

فأمر لهم بجائزة يسيرة (١).

وأيّ شهيد أصلت الشمس جسمه		ومشهدها من أصله متولّد
وأيّ ذبيح داست الخيل صدره		وفرسانها من ذكره تتجمّد
ألم تك تدري أن روح محمد		كقرآنه في سبطه متجسّد
فلو علمت تلك الخيول كاهلها		بأنّ الذي تحت السنابك احمد
لثارت على فرسانها وتمردت		كما انّهم ثاروا بها وتمرّدوا (٢)

قال البيروني : لقد فعلوا بالحسين ما لَم يفعل في جميع الاُمم بأشرار الخلق ؛ من القتل بالسّيف ، والرمح ، والحجارة ، وإجراء الخيول (٣) ، وقد وصل بعض هذه الخيول إلى مصر ، فقلعت نعالها وسمرت على أبواب الدور تبرّكاً ، وجرت بذلك السنّة عنده ، فصار أكثرهم يعمل نظيرها ويعلّق على أبواب الدور (٤).

فليت أكّفاً حاربتك تقطّعت		وأرجل بغي جاولتك جذام
وخيلا غدت تردى عليك جواريا		عقرن فلا يلوى لهنّ لجام
ورضّت قراك الخيل من بعد ما غدت		اولوا الخيل صرعى منك فهي رمام
اصبت فلا يوم المسرّات نير		ولا قمر في ليلهنّ تمام (٥)

الرؤوس

وأمر ابن سعد بالرؤوس فقطعت واقتسمتها القبائل ؛ لتتقرّب إلى ابن زياد ،

__________________

(١) اللهوف ص ٧٥ ، ومثير الأحزان لابن نما ص ٤١. وفي مقتل الخوارزمي ٢ ص ٣٩ زيادة بيت :

حتّى عصينا الله ربّ الأمر

بعضها مع الحسين الطهر

(٢) من قصيدة للسيّد صالح ابن العلامة السيّد مهدي آل بحر العلوم.

(٣) الآثار الباقية ص ٣٢٩ ، طبعة ليدن ، وطبعة الاوفست.

(٤) كتاب التعجّب للكراجكي ص ٤٦ ملحق بكنز الفوائد.

(٥) لأبي ذيب شيخ يوسف القطيفي المتوفّى (١٢٠٠ ـ).