وأقبل ابن سعد إلى النّساء ، فلمّا رأينه بكين في وجهه ، فمنع القوم عنهنّ ، وقد أخذوا ما عليهنّ ولم يردّوا شيئاً (١) ، فوكّل جماعة بحفظهنّ ، وعاد إلى خيمته :

الخيل

ونادى ابن سعد : ألا من ينتدب إلى الحسين فيوطىء الخيل صدره وظهره. فقام عشرة (٣) منهم ؛ إسحاق بن حوية (٤) ، والأحبش بن مرثد بن علقمة بن سلمة الحضرمي ، وحكيم بن الطفيل السنبسي ، وعمرو بن صبيح الصيداوي ، ورجاء بن منقذ العبدي ، وسالم بن خيثمة الجعفي ، وصالح بن وهب الجعفي ، وواخط بن

__________________

(١) كامل ابن الأثير ٤ ص ٣٢ : ويحدّث مصعب الزبيري بشيء غريب ، فيقول في نسب قريش ص ٥٨ : ابن بعض مَن كان في الجيش أخذ علي بن الحسين (ع) وغيّبه عن النّاس وكان يُكرمه ويُحسن إليه ، فلمّا سمع المنادي يقول : مَن جاء بعلي بن الحسين فله ثلثمئة درهم. جاء وقيّد يدَيه إلى عنقه وأتى به إلى ابن زياد وأخذ الجائزة. وأراد ابن زياد قتله لولا أنّ عمّته زينب وقعت عليه ، وقالت لابن زياد : اقتلني قبله. انتهى.

وأنت إذا عرفت أنّ زين العابدين (ع) مع ما به من المرض هو الكفيل والمحامي لحرم رسول الله (ص) ، فلا يمكّن الله تعالى أحداً منه فيغيبه عن عياله الفواقد ، كيف يكون حالهنّ إذا فقدن المحامي والمصبّر لهن؟ مع أنّ أحداً من المؤرخين لَم يذكره حتّى على الاحتمال البعيد ، لكن الزبيري أراد أن يسوّد صحيفته بالمفتريات.

(٢) للسيّد حيدر الحلّي نور الله ضريحه.

(٣) تاريخ الطبري ٦ ص ١٦١ ، وكامل ابن الاثير ٤ ص ٣٣ ، ومروج الذهب ٢ ص ٩١ ، والخطط المقريزيّة ٢ ص ٢٨٨ ، والبداية لابن كثير ٨ ص ١٨٩ ، وتاريخ الخميس ٣ ص ٣٣٣ ، والإرشاد للشيخ المفيد ، وإعلام الورى للطبرسي ص ٨٨٨ ، وروضة الواعظين ص ٦٦٢ ، ومناقب ابن شهر آشوب ٢ ص ٢٢٤.

(٤) في تاج العروس ٤ ص ٣١ ، مادة حوز : ممَّن قاتل الحسين حويزة كجهينة.