ماذا تقولون إنْ قال النّبي لكم		يوم الحساب وصدق القول مسموع
خذلتموا عترتي أو كنتم غيبا		والحقّ عند وليّ الأمر مجموع
اسلمتموهم بأيدي الظالمين فما		منكم له اليوم عند الله مشفوع
ما كان عند غداة الطَّف إذ حضروا		تلك المنايا ولا عنهنَّ مدفوع

فأبكت مَن حضر ، ولَم يرَ باكٍ وباكية أكثر من ذلك اليوم (١). وكانت اُختها زينب تندب الحسين (ع) بأشجى ندبة وتقول :

ماذا تقولون إذ قال النّبي لكم		ماذا فعلتم وأنتم آخر الاُمم
بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي		منهم اُسارى ومنهم ضرَّجوا بدم
ما كان هذا جزائي إذ نصحت لكم		أن تخلفوني بسوء في ذوي رحمي (٢)

اُمّ البنين

لَم أعثر على نصّ ، يوثق به يدلّ على حياة اُمّ البنين يوم الطفّ ، وما

__________________

(١) أمالي ابن الشيخ الطوسي ص ٥٥ ، وسمّاها ابن شهر آشوب في المناقب ٢ ص ٢٢٧ أسماء.

(٢) الأبيات بهذا اللفظ في مثير الاحزان لابن نماص ٥١ واللهوف لابن طاووس ص ٩٦ والكامل لابن الأثير ج ٤ ص ٣٦ وعنده انها لبنت عقيل بن أبي طالب ومثله أبو الريحان البيروني في الآثار الباقية ص ٣٢٩. وابن جرير في التاريخ ج ٦ ص ٢٦٨ الا انه ذكر الأول والثاني وفي رواية ابن قتيبة في عيون الاخبار ج ١ ص ٢١٢ للابيات خلاف ، وفي مقتل الخوارزمي ج ٢ ص ٧٦ : ان زينب بنت عقيل بن أبي طالب قالت البيتين الأولين ، وفي رواية اخرى ان بنت عقيل بن أبي طالب قالت وذكر أربعة أبيات والرابع منهما :

ضيعتم حقنا والله أوجبه

وقد رعى الفيل حق البيت والحرم

ونسب ابن شهر اشوب في المناقب الى زينب بنت امير المؤمنين (عليه السلام) انها انشأت الابيات الثلاثة بعد خطبتها بالكوفة. وفي تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ص ١٥١ : ان زينب بنت عقيل بن أبي طالب قالت قالت ، وذكر اربعة ابيات وكان الرابع في روايته

ذريتي وبنو عمي بمضيعة

منهم اسارى وقتلى ضرجوا بدم

ونسب ابن حجر الهيثمي في مجمع الزوائد ج ٩ ص ٢٠٠ الأبيات الثلاثة الى زينب بنت عقيل بن أبي طالب ثم قال وقال أبو الاسود الدؤلي

أقول وزادني حنقاً وغيظاً		ازال الله ملك بني زياد
وأبعدهم كما بعدوا وخانوا		كما بعدت ثمود وقوم عاد
ولا رجعت ركائبهم إليهم		اذا وقفت الى يوم التناد

وفي الارشاد للشيخ المفيد ، لما سمعت أم لقمان بنت عقيل بن أبي طالب نعي الحسين خرجت تنعاه ومعها من اخواتها أم هاني واسماء ورملة وزينب وذكر الأبيات الثلاث.