ألقوا علىّ السّلام ، وحيّيت الأصدقاء.

ألقت علىّ السّلام ، وحيّيت الصديقة.

ألقتا علىّ السّلام ، وحيّيت الصديقتين.

ألقين علىّ السّلام ، وحيّيت الصديقات.

وإذا عدت إلى قول طفيل الغنوى السابق (جرى فوقها واستشعرت لون مذهب) وقد اتضح فيه إعمال الثانى ، تجد أنه يجب أن تقدر ضميرا مستترا فى (جرى) حيث إنه عمدة ، فوجب الإضمار.

ومن ذلك قول الشاعر :

وقول الآخر :

وقول الشاعر :

__________________

(١) شرح التصريح ١ ـ ٣٢١ / ضياء السالك ٢ ـ ١١٥ / الأشمونى ٢ ـ ١٠٤.

(٢) (هويتنى) هوى : فعل ماض مبنى على السكون المقدر لإسناده إلى نون النسوة ، وهو ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل ، وهو العائد على الغانيات ، وضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (وهويت) حرف عطف مبنى ، وفعل ماض مبنى على السكون المقدر ، وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع ، فاعل.

والجملة معطوفة على سابقتها. (الغانيات) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة. (إلى) حرف جر مبنى لا محل له. (أن) حرف مصدرى ونصب مبنى على السكون لا محل له. (شبت) فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع ، فاعل. والمصدر المؤول فى محل جر بإلى ، وشبه الجملة (إلى أن شبت) متعلقة بهوى. (فانصرفت) الفاء تعقيبية عاطفة حرف مبنى. انصرف : فعل ماض مبنى على الفتح. والتاء حرف تأنيث مبنى لا محل له من الإعراب. (عنهن) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالانصراف. (آمالى) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. وضمير المتكلم مبنى فى محل جر بالإضافة.

(٣) (خالفانى) فعل ماض مبنى على الفتح ، وألف الاثنين ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل ، والنون للوقاية حرف مبنى لا محل له ، وضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (ولم) الواو : حرف