يريد : ابن حارثة وهذا كثير. وقال في قوله :

قواطنا مكّة من ورق الحمي

إنه حذف الميم التي هي لام الفعل وقلب ألف الحمام ياء وأحسن ما قيل فيه إنّ الشاعر لمّا اضطرّ حذف الألف من الحمام لأنّها مدة كما تحذفها من سائر المدود فصار الحمم فلزمه التضعيف فأبدل من إحدى الميمين ياء كما فعلوا في (تظنيت).

الرابع منه : أن تحذف من المكني في الوصل :

كما كنت تحذفه في الوقف إلّا أنه تبقى الحركة دالة على المحذوف فمن ذلك قوله :

وقال :

فالواو والياء في هذا زوائد في الوصل فحذفها لمّا احتاج وأبعد من هذا قوله :

فإنّ هذا حذف الواو من هو والمنفصل كالظاهر تقف على الواو ولا يجوز حذفها فيبقى الاسم على حرف وهو اسم يجوز الابتداء به ولا كلام قبله ومثله :

دار لسعدى اذه من هواكا

وقد جاء في الشعر حذف الياء والواو الزائدة في الوصل مع الحركة كما هي في الوقف سواء قال رجل من أزد السراة :

الخامس منه : حذف الفاء من جواب الجزاء :

وذلك قول ذي الرمة :