المؤلف :الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي

الناشر :مركز الغدير للدراسات الإسلامية

الصفحات :551

الاجزاء

تحمیل

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ٢ ]

505/551

فتدعوه نفسه إلى معرفة هذه الأبيات المعروفة ب ـ مدارس آيات ـ ويشتهي الوقوف عليها ، وينسبُني في إعراضي عن ذكرها إمّا أنّني لم أعرفها ، أو : أنّني جَهِلتُ ميل النفوس حينئذٍ إلى الوقوف عليها ، فأحببتُ أن أُدخِلَ راحةً على بعض النفوس ، وأن أدفعَ عنّي هذا النقص المتطرِّق إلى بعض الظنون ، فأوردت منها ما يناسب ذلك ، وهي :

ذكرتُ محلَّ الرَّبعِ من عرفاتِ		وأرسلتُ دمعَ العينِ بالعبراتِ
وفلَّ عُرى صبري وهاج صَبابتي		رسومُ ديارٍ أقفرَتْ وعِراتِ
مدارسُ آياتٍ خَلَتْ من تلاوةٍ		ومَهبطُ وحي مُقفِرُ العرصاتِ
لآلِ رسولِ اللهِ بالخَيْفِ من منى		وبالبيتِ والتعريفِ والجَمَراتِ
ديارُ عليٍّ والحسينِ وجعفرٍ		وحمزةَ والسجّادِ ذي الثفناتِ (١)
ديارٌ عفاها جَوْرُ كلِّ مُنابذٍ		ولم تَعْفُ بالأيّام والسنواتِ
ودارٌ لعبد الله والفضلِ صنوهِ		سليلِ (٢) رسولِ الله ذي الدعواتِ
منازلُ كانت للصّلاة وللتّقى		وللصومِ والتطهيرِ والحسناتِ
منازلُ جبريلُ الأمينُ يحلُّها		من الله بالتسليمِ والزكواتِ
منازلُ وحيِ اللهِ مَعدِنِ علمِهِ		سبيلِ رشادٍ واضحِ الطُرقاتِ
منازلُ وحي الله ينزلُ حولَها		على أحمد الروحات والغدواتِ
فأين الأُلى شطّت بهم غُربةُ النّوى		أفانينَ في الأقطار مفترقاتِ
هُمُ آلُ ميراث النبيِّ إذا انتموا		وهمْ خيرُ ساداتٍ وخيرُ حُماةِ

__________________

(١) ذكر الثعالبي في ثمار القلوب : ص ٢٣٣ [ص ٢٩١ رقم ٤٣٩] بيتين من القصيدة ، أحدهما : مدارس آيات. والثاني هذا البيت ، وقال : (ذو الثفنات) كان يقال لكلّ من عليّ بن الحسين بن عليّ عليهم‌السلام وعليّ بن عبد الله بن عبّاس : ذو الثفنات ، لِما على أعضاء السجود منهما من السجدات الشبيهة بثفنات الإبل ؛ وذلك لكثرة صلاتهما. (المؤلف)

(٢) في الديوان : نجيِّ رسول الله.

٥٠٥