٧ ـ أبو الفتح الكراجكي : المتوفّى (٤٤٩) في كنز الفوائد (١) (ص ١٢٣) وقال ما ملخّصه : إنَّ شعر حسّان هذا قد سارت به الركبان ، وقد تضمّن الإقرار لأمير المؤمنين عليه‌السلام بالإمامة والرئاسة على الأنام ، لمّا مدحه بذلك يوم الغدير بحضرة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على رءوس الأشهاد ، فصوّبه النبيُّ في مقاله ، وقال له : «لا تزال يا حسّان مؤيّداً ما نصرتنا بلسانك».

٨ ـ الشيخ عبيد الله بن عبد الله السدابادي ، رواه في المقنع في الإمامة (٢).

٩ ـ شيخ الطائفة أبو جعفر الطوسيّ : المتوفّى (٤٦٠) في تلخيص الشافي.

١٠ ـ المفسِّر الكبير الشيخ أبو الفتوح الخزاعي الرازيّ من مشايخ ابن شهرآشوب : المتوفّى (٥٨٨). رواه في تفسيره (٣) (٢ / ١٩٢) بلفظ يقرب من لفظ الحافظ أبي نعيم وزاد فيه (٤) :

١١ ـ شيخنا الفتّال أبو عليّ الشهيد ، المترجم في كتابنا شهداء الفضيلة (ص ٣٧) رواه في روضة الواعظين (٥) (ص ٩٠).

١٢ ـ أبو عليّ الفضل بن الحسن الطبرسيّ ، رواه في إعلام الورى (٦) (ص ٨١)

__________________

وبائية الحميري تسمّى القصيدة المذهّبة ، طبعت بهذا الاسم مع شرح الشريف المرتضى عليها في بيروت سنة (١٩٧٠ م) من منشورات دار الكتاب الجديد وتحقيق محمد الخطيب ، وهذه الأبيات في هذه الطبعة ص (١٥٧). (الطباطبائي)

(١) كنز الفوائد : ١ / ٢٦٨.

(٢) المقنع في الإمامة : ص ٧٥.

(٣) تفسير أبي الفتوح الرازي : ٤ / ٢٧٩.

(٤) ستقف على أنَّ هذه الزيادة في محلّها من شعر حسّان. (المؤلف)

(٥) روضة الواعظين : ١ / ١٠٣.

(٦) إعلام الورى : ص ١٣٩.