٦ ـ منسك الحج أو مناسك الحج

رسالة في بيان أعمال الحجّ ومناسكه نشره العلاّمة السيد محمد علي الشهرستاني ببغداد سنة ١٣٤٢ هـ ويوجد من الكتاب نسخ مخطوطة في مكتبة برلين برقم ١٠٣٦٠ وغيرها (١).

هذه هي الآثار المنشورة التي وقفنا على نشرها وطبعها وقرأناها وهناك آثار له لم تنشر إلى الآن أو نشرت ولم نقف على نشرها ومنها نسخ في المكتبات والمتاحف ، وقد بذل الدكتور حسن محمد تقي الحكيم محقّق تفسير غريب القرآن لزيد جُهداً في الوقوف على تلك الآثار نقتبس من مقدمته ما يلي :

٧ ـ رسالـة في أثبات وصيـة أمير الموَمنين وإثبات إمامته وإمامة الحسن والحسين وذريتهما ، توجد نسخة منها في مكتبة برلين برقم ٩٦٨١ ( الأوراق ١٦ ب ـ ١٩ ب ، من سنة ٨٥٠ هـ تقريباً ) (٢) وقال : توجد عندي صورة منها.

٨ ـ رسالة في أجوبة زيد بن علي ، على مسائل لأخ له من أهل المدينة ، توجد في مكتبة وهبي٤٥٧ / ٤ ( الأوراق ٨١ ب ـ ٨٤ ب ، من القرن العاشر الهجري ) (٣).

٩ ـ رسالة في الاِمامة إلى واصل بن عطاء. توجد في مكتبة وهبي ٤٥٧ / ٢ ( الأوراق ٧٧ ب ـ ٧٨ ب من القرن العاشر الهجري ) (٤).

١٠ ـ تثبيت الاِمامـة. مخطوطة المتحف البريطاني ملحق ٣٣٦ ، مخطوطات شرقية رقم ٣٩٧١ (الأوراق ٢٥ ـ ٢٨ من سنة ١٢١٥ هـ) وتوجد أيضاً في مكتبة

__________________

١ ـ لاحظ مقدّمة تفسير غريب القرآن لمحقّقها الدكتور حسن محمد تقي الحكيم : ٤٣.

٢ ـ انظـر تاريخ الأدب العربي لبروكلمان : ٣ / ٣٢٤ ؛ وتاريخ التراث العربي : الجزء ٣ من المجلد ١ / ٣٢٤ ؛ والروض النضير : ١ / ١١٧.

٣ ـ انظر تاريخ التراث العربي : ج ٣ من المجلَّد ١ / ٣٢٦ ، منشورات مكتبة آية اللّه المرعشي النجفي.

٤ ـ انظر تاريخ التراث العربي : ج ٣ من المجلَّد ١ / ٣٢٦ ، منشورات مكتبة آية اللّه المرعشي النجفي.