الموضع بحاله إلى أن خرج إليه قائد من قوّاد أحمد بن طولون يقال له وصيف قاطرميز ، فهدمه وحفر تحته ، وقدّر أن تحته مالا فلم يجد فيه شيئا ، وزال رسم التنور وذهب ، وأنشد أبو عمرو الكنديّ في كتاب أمراء مصر من أبيات لسعيد القاضي :

القرقوبيّ : قال القضاعيّ المسجد المعروف بالقرقوبيّ ، هو على قرنة الجبل المطل على كهف السودان ، بناه أبو الحسن القرقوبيّ الشاهد ، وكيل التجار بمصر ، في سنة خمس عشرة وأربعمائة ، وكان في موضعه محراب حجارة يعرف بمحراب ابن الفقاعيّ الرجل الصالح ، وهو على يسار المحراب.

مسجد أمير الأمراء : رفق المستنصريّ على قرنة الجبل البحرية المطلة على وادي مسجد موسى عليه‌السلام.

كهف السودان : مغار في الجبل لا يعلم من أحدثه ، ويقال أن قوما من السودان نقروه فنسب إليهم ، وكان صغيرا مظلما ، فبناه الأحدب الأندلسيّ القزاز ، وزاد في سفله مواضع نقرها ، وبنى علوه. ويقال أنه أنفق فيه أكثر من ألف دينار ، ووسع المجاز الذي يسلك منه إليه ، وعمل الدرج النقر التي يصعد عليها إليه ، وبدأ في بنيانه مستهل سنة إحدى وعشرين وأربعمائة ، وفرغ منه في شعبان من هذه السنة.

العارض : هذا المكان مغارة في الجبل ، عرفت بأبي بكر محمد جدّ مسلم القاري ، لأنه نقرها ، ثم عمرت بأمر الحاكم بأمر الله ، وأنشئت فيها منارة هي باقية إلى اليوم ، وتحت العارض قبر الشيخ العارف عمر بن الفارض رحمه‌الله ، ولله در القائل :

وقد ذكر القضاعيّ أربع عشرة مغارة في الجبل ، منها. ما هو باق ، وليس في ذكرها فائدة.

اللؤلؤة : هذا المكان مسجد في سفح الجبل منها. باق إلى يومنا هذا ، كان مسجدا خرابا ، فبناه الحاكم بأمر الله وسماه اللؤلؤة ، قيل كان بناؤه في سنة ست وأربعمائة ، وهو بناء حسن.

مسجد الهرعاء : فيما بين اللؤلؤة ومسجد محمود ، وهو مسجد قديم يتبرّك بالصلاة فيه ، وقد ذكر مسجد محمود عند ذكر الجوامع من هذا الكتاب ، لأنه تقام فيه الجمعة.

دكة القضاة : قال القضاعيّ : هي دكة مرتفعة عن المساجد في الجبل ، كان القضاة بمصر يخرجون إليها لنظر الأهلّة كل سنة ، ثم بني عليها مسجد.