المشركين بعد أن جرى ما جرى!!

وقد بذل المنافقون محاولات مشابهة ، فقد نفّروا برسول الله «صلى الله عليه وآله» ناقته ليلة العقبة ؛ بهدف قتله.

ولأجل هذا فنحن لا نستطيع أن نوافق عمر بن الخطاب على إخباره أبا سفيان والمشركين بحياة النبي ، مع أنه «صلى الله عليه وآله» قد نهاه عن ذلك ، وفي موقع حساس وخطير كهذا!!.

ج : روايات لم تثبت :

إنهم يقولون : إنه «صلى الله عليه وآله» قد رمى بالنبل ، حتى اندقت سية قوسه (١).

وأنكر ذلك البعض على اعتبار أنه «صلى الله عليه وآله» لو كان رمى لكان «صلى الله عليه وآله» أصاب ، ولنقل ذلك إلينا ؛ لأنه مما تتوفر الدواعي على نقله (٢).

ويقولون أيضا : إنه «صلى الله عليه وآله» قد قتل أبي بن خلف بحربة طعنه بها.

ونحن نستبعد ذلك أيضا ؛ لأنه «صلى الله عليه وآله» لم يكن يباشر القتل بيده ؛ لعلمه بأن أهل بيت المقتول لا تصفو نفوسهم للقاتل عادة ، ولا يتبعونه بإخلاص.

ومع أنه «صلى الله عليه وآله» لم يكن يباشر ذلك ، فإننا نجد هندا

__________________

(١) الكامل لابن الأثير ج ٢ ص ١٥٧.

(٢) راجع : السيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٢٨.