نجيب ، عمره إحدى عشرة سنة ، فأسلم ، وأمره النبي «صلى الله عليه وآله» : أن يتعلم خط اليهود ؛ فجوّد الكتابة ، إلى آخره» (١).

المناقشة :

وبعد ، فإن لنا على تلكم الروايات ملاحظات عدة ، توجب لنا الشك والريب في سلامتها وصحتها ، ونذكر من هذه الملاحظات ما يلي :

ألف : إننا نجدها مختلفة فيما بينها بصورة واضحة ، الأمر الذي يشير إلى أنه لا يمكن أن تصح جميعها ، فواحدة تقول : إنه أمره بتعلم السريانية ، وأخرى : العبرانية ، بل لقد وقع الترديد بينهما حتى في الرواية الواحدة.

ورواية تذكر : أنه قد تعلمها في أقل من نصف شهر ، وأخرى : أنه تعلمها في خمسة عشر يوما ، وثالثة في سبعة عشر يوما ، ورابعة : في ثمانية عشر يوما.

ورواية تقول : إنه أمره بتعلمها لأنه لا يأمن يهود على كتابه ، وأخرى تقول : إنه أمره بذلك ، لأنه تأتيه كتب لا يحب أن يطلع عليها كل أحد.

ورواية تفيد : أنه قد أمره بذلك حين مقدمه المدينة.

بينما تذكر أخرى : أنه إنما أمره بذلك في السنة الرابعة ، وتعلمها حينئذ. هذا كله ، مع أن الراوي لذلك كله رجل واحد ، وهو المصدر الوحيد لما قاله ويقوله الكتّاب والمؤرخون على الظاهر ، في هذا المجال.

ب : إننا نلاحظ : أن الراوي لهذه القضية هو خصوص زيد بن ثابت

__________________

(١) تذكرة الحفاظ ج ١ ص ٣٠ وسير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٤٢٧ ، ٤٢٨.