وأسباب ذلك لا تبتعد عن الأسباب التي دعت إلى إهدار دم من ذكرنا أسماءهم آنفا ، ولذلك فنحن نحيل القارئ على الكتب التي تعرضت لترجمة هؤلاء أو لقضايا تاريخية تتصل بهم.

فظهر أن ما يذكرونه من عددهم ، مثل قول بعضهم : أن عددهم أحد عشر رجلا.

وفي الإمتاع : ستة نفر ، وأربع نسوة (١).

وعند الدياربكري : أحد عشر رجلا ، وستة نسوة (٢).

إن ذلك كله يبقى غير دقيق.

اقتلوهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة :

وقد يتساءل البعض : عن كيفية التوفيق بين احترام الكعبة وتعظيمها ، واعتبار مكة بلدا آمنا .. وبين أمره «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بقتل أفراد هذه الجماعة ، حتى لو كانوا متعلقين بأستار الكعبة. فإن تناقض هذين الأمرين يكاد يكون ظاهرا.

والجواب : أن هذين الأمرين في غاية التوافق والإنسجام ، بل إن الأمر بقتل هؤلاء الناس هو من مفردات تعظيم الكعبة ، وحفظ حرمة الحرم.

لأنهم بشركهم ، وبصدهم عن سبيل الله ، وسعيهم في الأرض فسادا ، وجدهم واجتهادهم لإبطال دين الله ، وقتل الأنبياء والمؤمنين من أجل

__________________

(١) السيرة الحلبية ج ٣ ص ٨١ والمغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٢٥ وتاريخ الخميس ج ٢ ص ٩٠ عنه ، وتاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٣٣.

(٢) تاريخ الخميس ج ٢ ص ٩٠.