المتفحش الخ .. (١).

وعن الإمام الكاظم «عليه‌السلام» : ما تسابّ اثنان إلا انحط الأعلى إلى مرتبة الأسفل (٢).

تقوى هبار؟! :

ثم إن ما تضمنته الروايات المتقدمة : من إشارات إلى تحول هبار من إنسان ساقط في حمأة الجهالات والضلالات ، إلى إنسان فاضل ، ومنضبط ، وصابر ومتسامح .. حتى لو فرضنا صحته ، فليس ثمة ما يوجب الوثوق بكونه يعبر عن تحول حقيقي في شخصية هبار ، فإن من القريب جدا أن يكون ذلك سياسة منه ، تهدف إلى أن يجد موقعا مناسبا في هذا المجتمع الجديد ، الذي أصبح مقهورا على الإستسلام له ، والعيش فيه.

__________________

(١) البحار ج ٦٥ ص ١٥٢ وج ٧٥ ص ١٨١ عن تحف العقول ، وأمالي الصدوق ص ٣٢٦ وتحف العقول ص ٣٠٠ وروضة الواعظين ص ٣٧٠ ومستدرك الوسائل ج ١٢ ص ٨٢ ومشكاة الأنوار ص ٣٣٤ وجامع أحاديث الشيعة ج ١٣ ص ٤٣١ وتفسير العياشي ج ١ ص ٤٨ وتفسير مجمع البيان ج ١ ص ٢٨٦ وتفسير الصافي ج ١ ص ١٥٢ وتفسير كنز الدقائق ج ١ ص ٢٨٧ وتفسير الميزان ج ١ ص ٢٢٠ وأعيان الشيعة ج ١ ص ٦٥٨.

(٢) البحار ج ٧٥ ص ٣٣٣ عن الدرة الباهرة ، والدرة الباهرة في الأصداف الطاهرة للشهيد الأول ص ٧ وأعلام الدين في صفات المؤمنين للديلمي ص ٣٠٥ ومستدرك سفينة البحار ج ٤ ص ٤٢٧ ونزهة الناظر وتنبيه الخاطر للحلواني ص ١٢٥ وشرح إحقاق الحق ج ١٩ ص ٥٥٢.