قالوا : فرد رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» امرأته بذلك النكاح الأول (١) وقد أسلمت امرأته قبله.

وعن عطاء قال : أسلم أبو سفيان ، وحكيم بن حزام ، ومخرمة بن نوفل قبل نسائهم ، ثم قدموا على نسائهم في العدة ، فردهن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بذلك النكاح.

مع أنه قد تقدم : أن رد هند على أبي سفيان بالنكاح الأول كان هو الأول بالنسبة إلى من أسلم ، مع أنهم يذكرون : أن حكيم بن حزام قد أسلم هو وأبو سفيان معا في مر الظهران.

وفي بعض النصوص : أنه وبديل بن ورقاء قد أسلما قبل أبي سفيان (٢).

وأسلمت امرأة صفوان ، وامرأة عكرمة قبل أزواجهما ، ثم أسلما ، فرد رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» نساءهم عليهم ، وذلك أن إسلامهم كان في عدتهن (٣).

لم يقم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إلا لعكرمة :

قالوا : قام رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لعكرمة قائما ، وهو بعد

__________________

(١) المغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٥٣ وتاريخ الخميس ج ٢ ص ٩٢ وشرح النهج للمعتزلي ج ١٨ ص ١٠ وكنز العمال ج ١٣ ص ٥٤٤ وتاريخ مدينة دمشق ج ٤١ ص ٦٤ وإمتاع الأسماع ج ١٤ ص ٦.

(٢) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢١٦ عن الواقدي ، وابن عقبة ، ومصادر أخرى تقدمت.

(٣) راجع : المغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٥٥.