أجب عن الأسئلة الآتية
ما هو النعت الحقيقي والسببي وما الفرق بينهما؟ هل كل لفظ يقع نعتا؟ ما هو حكم كل من المنعوت والنعت؟ متى يطابق النعت منعوته؟ مثّل للنعت المفرد والجملة وشبه الجملة. متى يجب قطع النعت؟ هل يجوز الفصل بين النعت والمنعوت. ما هو حكم النعوت إذا تعددت؟ متى يجوز حذف المنعوت أو حذف النعت ، أو حذفهما معا؟
نموذج إعراب قول الشاعر
[الكامل] :
إنّي نظرت إلى الشّعوب فلم أجد |
|
كالجهل داء للشّعوب مبيدا |
الكلمة |
إعرابها |
إني |
إن حرف توكيد ونصب. والياء اسمها مبني على السكون في محل نصب. |
نظرت |
نظر فعل ماض مبني على السكون. والتاء فاعل مبني على الضم في محل رفع والجملة من الفّعل والفاعل في محل رفع خبر إن. |
إلى الشعوب |
جار ومجرور متعلقان بنظر. |
فلم |
الفاء حرف عطف مبني على الفتح لم حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون. |
أجد |
فعل مضارع من أفعال اليقين مجزوم بالسكون والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنا. |
كالجهل |
جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول به ثان مقدم لأجد. |
داء |
مفعول به أول منصوب بالفتحة. |
للشعوب |
جار ومجرور متعلقان بمبيد. |
مبيدا |
صفة لداء منصوبة بالفتحة الظاهرة. |