الآية

(لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقابِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (١٧٧)

* * *

معاني المفردات

(الْبِرَّ) : التوسع في فعل الخير.

(وَابْنَ السَّبِيلِ) : المسافر المنقطع إذا كان في سفره محتاجا وإن كان في بلده ذا يسار. قال الزمخشري : وجعل ابنا للسبيل لملازمته له (١).

(وَالسَّائِلِينَ) : المستطعمين الطالبين للصدقة. ويعبر عن الفقير إذا كان مستدعيا لشيء بالسائل.

__________________

(١) تفسير الكشاف ، ج : ١ ، ص : ٣٣٠.