سفيان : مر لي بدواة وقرطاس حتّى اثبته ، فدعا به ، ثمَّ قال : اكتب بسم الله الرحمن الرحيم خطبة رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) في مسجد الخيف : نضر الله عبداً سمع مقالتي ، فوعاها ، وبلّغها من لم تبلغه ، يا أيّها الناس ! ليبلغ الشاهد الغائب ، فربّ حامل فقه ليس بفقيه ، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه. الحديث.

[ ٣٣٢٩٠ ] ٤٥ ـ وعن عليِّ بن الحسين ، عن محمّد الكناسي ، عمّن رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزَّ وجلَّ : ( وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ) (١) قال : هؤلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ، ليس عندهم ما يتحمّلون به إلينا فيسمعون حديثنا ، ويقتبسون من علمنا ، فيرحل قوم فوقهم ، وينفقون أموالهم ، ويتبعون أبدانهم حتّى يدخلوا علينا ، فيسمعون حديثنا فينقلوه إليهم ، فيعيه هؤلاء ، ويضيعه هؤلاء ، فأولئك الذين يجعل الله لهم مخرجاً ويرزقهم من حيث لا يحتسبون.

[ ٣٣٢٩١ ] ٤٦ ـ وعن عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، ومحمّد بن يحيى ، وغيره ، عن أحمد بن محمّد ، وعليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن بعض أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ممّن يوثق به : أنَّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) تكلّم بهذا الكلام ، وحفظ عنه ، وخطب به : على منبر الكوفة : اللّهمَّ إنه لا بدّ لك من حجج في أرضك ، حجّة بعد حجّة على خلقك ، يهدونهم إلى دينك ، ويعلّمونهم علمك ، كيلا يتفرّق أتباع أوليائك ، ظاهر غير مطاع ، أو مكتتم يترقّب ، إن غاب عن الناس شخصه في حال هدنتهم ، فلم يغب عنهم قديم مبثوث علمهم ، وآدابهم في قلوب المؤمنين مثبتة ، فهم بها عاملون.

__________________

٤٥ ـ الكافي ٨ : ١٧٨ / ٢٠١.

(١) الطلاق ٦٥ : ٢ و ٣.

٤٦ ـ الكافي ١ : ٢٧٤ / ١٣.