سَلِيمٍ (٨٩) وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (٩٠) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ (٩١) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (٩٢) مِنْ دُونِ اللهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ (٩٣) فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ (٩٤) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (٩٥) قالُوا وَهُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ (٩٦) تَاللهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٩٧) إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ (٩٨) وَما أَضَلَّنا إِلاَّ الْمُجْرِمُونَ (٩٩) فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ (١٠٠) وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ (١٠١) فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (١٠٢) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٠٣) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٠٤))

المفردات :

(نَبَأَ) النبأ الخبر المهم (عاكِفِينَ) مقيمين على عبادتها (خَطِيئَتِي) ذنبي (حُكْماً) فهما وعلما ، وحكمة ، ومنه قولهم : الصمت حكم وقليل فاعله (لِسانَ صِدْقٍ) أى ثناء حسنا. (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ) قربت وأدنيت ليدخلوها (وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ) المراد ظهرت جهنم (فَكُبْكِبُوا فِيها) ألقوا فيها ، والكبكبة الإلقاء على الوجه مرة بعد مرة (كَرَّةً) رجعة إلى الدنيا.

وتتلخص القصة التي ذكرت في هذه السورة :

(أ) في محاجة إبراهيم لأبيه وقومه في عبادة الأصنام وترك عبادة الواحد القهار.

(ب) ما ينتظره المؤمنون والكافرون يوم القيامة من أحوال.

(ج) العبرة من القصة.