« رشفة الصادي » (١) .

د . الفرق التي أخبر النبي بنشوئها

هذه هي الجهة الرابعة التي يليق البحث عنها ، فإن النبي قد أخبر عن أن الأمة الإسلامية ستبلغ في تفرقها إلى هذا العدد الهائل ، ولكن المشكلة عدم بلوغ رؤوس الفرق الإسلامية إلى هذا العدد ، فإن كبار فرقها لا تتجاوز الأربع :

الأول : القدرية ( المعتزلة وأسلافهم ) .

الثاني : الصفاتية ( أهل الحديث والأشاعرة ) .

الثالث : الخوارج .

الرابع : الشيعة .

وهذه الفرق الأصلية ، وإن تشعبت إلى شعب وفروع من مرجئة وكرامية بفرقها ولكن لا يبلغ المجموع إلى هذا الحد ، وإن أصر الشهرستاني على تصحيح البلوغ إليه ، فقال : « ثم يتركب بعضها مع بعض ، ويتشعب عن كل فرقة أصناف ، فتصل إلى ثلاث وسبعين فرقة » (٢) .

يلاحظ عليه : أن المراد من أمتي هي الفرق الإسلامية المؤمنة برسالة النبي الأعظم ، وكتاب الله سبحانه ، وبلوغ تلك الأمة بهذه الصفة إلى هذا الحد الهائل أول الكلام ، لأن المراد هو الاختلاف في العقيدة التي يدور عليها فلك الهلاك والنجاة .

وأما الاختلاف في الأصول والمعارف التي ليست مداراً للهداية والضلالة ، بل لا تعد من صميم العقائد الإسلامية ، فهو خارج عن إطار الحديث ، فاختلاف الأشاعرة والمعتزلة ، في وجود الواسطة بين الوجود

____________________

(١) رشفة الصادي ص ٢٥ .

(٢) الملل والنحل : ج ١ ص ١٥ .