٢٠ ـ وقال : لو صمت النهار لا أفطر وصليت الليل لا أفتر ، وأنفقت مالي في سبيل الله علقا علقا ، ثم لم تكن في قلبي محبة لأوليائه ولا بغضة لأعدائه ما نفعني ذلك شيئا (١).

٢١ ـ وقال : اصبر للنوائب ، ولا تتعرض للحقوق ، ولا تعطي أحدا من نفسك ما ضره عليك أكثر من نفعه (٢).

٢٢ ـ وقال بئس الأخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا (٣).

٢٣ ـ وقال : ليس في الدنيا شيء أعون من الإحسان إلى الإخوان (٤).

٢٤ ـ وقال : من أعطى الخلق والرفق فقد أعطى الخير والراحة ، وحسن حاله في دنياه وآخرته ، ومن حرمهما كان ذلك سبيلا إلى كل شر وبلية إلا من عصمه الله (٥).

٢٥ ـ وقال : ما يضر من عرّفه الله الحق أن يكون على قلة جبل يأكل من نبات الأرض حتى يأتيه الموت (٦).

٢٦ ـ وقال : إذا أردت أن تعلم أن فيك خيرا فانظر إلى قلبك ، فإن كان يحب أهل طاعة الله (عزوجل) ويبغض أهل معصيته ففيك خير ، والله يحبك ، وإن كان يبغض أهل طاعة الله ويحب أهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك ، والمرء مع من أحب (٧).

٢٧ ـ وقال : ما من شيء أبغض إلى الله من بطن مملوء (٨).

٢٨ ـ وقال : إني لأكره أن يكون مقدار لسان الرجل فاضلا على مقدار علمه كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله (٩).

__________________

(١) المصدر نفسه والصفحة.

(٢) المصدر نفسه والصفحة.

(٣) طبقات الشعراني ، ١ / ٢٨+ صفوة الصفوة ، ابن الجوزي ، ٢ / ٦٣+ المشرع الروي ، الشلي ، ١ / ٣٨.

(٤) صفوة الصفوة ، ابن الجوزي ، ٢ / ٦٣+ كشف الغمة ، الأربلي ، ٢ / ٣٣٠.

(٥) البداية والنهاية ، ابن كثير الدمشقي ، ٩ / ٣١١.

(٦) التحصين ، أحمد بن فهد الحلي ، ٢٢٥.

(٧) علل الشرائع ، الشيخ الصدوق ، ١١٧.

(٨) جامع السعادات ، النراقي ، ٢ / ٥.

(٩) شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ، ٧ / ٩٢.