بطرق متعددة معتبرة كلها أو جلها ، تدل على عموم التقية لجميع الضرورات ولكل ما يضطر إليه الإنسان ويمكن الاعتماد عليها كما سيأتي الاستناد إليها في بعض الفروع الهامة المترتبة عليها ، وان كنا في غنى عنها من بعض الجهات بالدليل العقلي وصريح الوجدان الدال على وجوب ترجيح الأهم على المهم عند الدوران ، وبالعمومات الدالة على رفع ما اضطروا اليه ، أو انه ما من شيء حرمة الله الا وقد أحله لمن اضطر اليه.

هذا ولكن سيأتي ان شاء الله انا لسنا في غنى منها من جميع الجهات لحل بعض المعضلات بها مما لا يمكن بغيرها (فتدبر).