ـ والحاصل ان للتجرى عقابا فى نفسه وللواقع فى نفسه فاذا تصادفا ينقلب كلا العقابين الى مرتبة واحدة من العقاب فوقهما يكون شدته كشدة مجموع العقابين ويؤيده ما ورد فى الاخبار على ما عند القائل ان دركات النار مختلفة فى شدة العذاب فعلى هذا يتصور التداخل وفيه ان التداخل. بهذا المعنى بعيد عن الاصطلاح.

«فائدة»

فى معنى التجرى والمعصية والانقياد والاطاعة ان الاول عبارة عن مخالفة ما اعتقده المتجرى والثانى عبارة عن مخالفة ما هو ثابت فى الواقع اذ قوام المعصية هو المصادفة للواقع والثالث عبارة عن الاتيان على طبق الاعتقاد والرابع عبارة عن اتيان ما هو ثابت فى الواقع فالمخالفة والموافقة فى المعصية والاطاعة حقيقيتان وفى التجرى والانقياد حكميتان.