ـ ثبوت الاتصال الذى هو بمعنى الامتداد الجوهرى ونحن لا نسلم فى الجسم الاتصال الذى هو من فصول الكم وما سواه ممنوع وما قيل انك اذا شكلت الشمعة باشكال مختلفة تغيرت ابعاده مع بقاء اتصال واحد غير مسلم لان الشمعة المتبدلة الاشكال لا تخلو عن تفرق اتصال وتوصل افتراق فالمطولة منها اذا جعلت مستديرة تجمع فيها اجزاء كانت متفرقة والمدورة اذا جعلت مستطيلة تفرق فيها اجزاء كانت متصلة فاتصال واحد مستمر مع تفرق الاتصالات وتقطع الامتدادات كيف يكون صحيحا مع ان الاتصال الذى يبطله الانفصال ثم يعود مثله بعد زوال الانفصال لا شك فى عرضيته لان الجسم عند توارد الاتصال والانفصال عليه باق بماهيته ونوعيته لا يتغير فيه جواب ما هو وكل ما لا يتغير بتغيره جواب ما هو عن شىء فهو عرض لا محالة فالاتصال الذى يبطله الانفصال عرض هذا محصل ما قاله اهل التحقيق فقد تحصل من المقدمة التى تفطنها المحدث الأسترآباديّ انه ان تمسكنا بكلامهم عليهمالسلام فقد عصمنا من الخطاء وان تمسكنا بكلام غيرهم لم نعصم عنه.