ثمّ نقول :

أوّلا : لقد أمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبا بكر بالخروج مع أسامة ، إذ لا ريب لأحد في كونه هو وعمر وغيرهما من كبار المهاجرين والأنصار في بعث أسامة (١).

وثانيا : إنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ بعد أن علم بخروج أبي بكر إلى الصلاة ـ خرج بنفسه ، وهو معتمد على رجلين ، فنحّاه عن المحراب ، وصلّى بالناس بنفسه الكريمة (٢).

وثالثا : إن من الأمور المسلّمة عدم جواز تقدّم أحد على النبيّ (٣).

ورابعا : إنّ أمير المؤمنين عليه‌السلام كان يرى أن صلاة أبي بكر كانت بأمر من عائشة (٤) و « علي مع الحقّ والحقّ مع علي » (٥) ، وهو ما يدلّ عليه سقوط الأسانيد وقرائن الأحوال والشواهد.

وإن شئت التفصيل فراجع رسالتنا في الموضوع (٦).

__________________

(١) فتح الباري ٨ / ١٢٤.

(٢) تجده في جميع الروايات في الصحاح وغيرها.

(٣) فتح الباري ٣ / ١٣٩ ، نيل الأوطار ٣ / ١٩٥ ، السيرة الحلبية ٣ / ٣٦٥.

(٤) شرح نهج البلاغة ٩ / ١٩٦ ـ ١٩٨.

(٥) صحيح الترمذي ٣ / ١٦٦ ، المستدرك ٣ / ١٢٤ ، جامع الأصول ٩ / ٤٢٠.

(٦) الإمامة في أهم الكتب الكلامية وعقيدة الشيعة الإمامية.