قال ولده ( الدهلوي ) في غير موضع من كتابه ( التحفة ).

فهذا الحديث ـ وإن كان في الصحيحين ـ ممّا لا يصلح الإحتجاج به أمام الإماميّة.

الوجه الثاني :

إنّ مدار هذا الحديث المزعوم المتفق عليه!! في الصحيحين على « خالد بن مهران الحذّاء » ففي البخاري :

« حدّثنا معلّى بن أسد ، ثنا عبد العزيز بن مختار ، ثنا خالد الحذّاء ، عن أبي عثمان ، ثني عمرو بن العاص : أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بعثه على جيش ذات السلاسل ، فأتيته فقلت : أيّ الناس أحبّ إليك؟ قال : عائشة. فقلت : من الرجال؟ قال : أبوها. قال فقلت : ثمّ من؟ قال : عمر بن الخطاب ، فعدّ رجالا » (١).

وفيه : « حدّثنا إسحاق قال : حدّثنا خالد بن عبد الله ، عن خالد الحذّاء ، عن أبي عثمان : إن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل ، قال : فأتيته فقلت : أيّ الناس أحبّ إليك؟ قال : عائشة. قلت : من الرجال؟ قال : أبوها. قلت : ثمّ من؟ قال : عمر. فعدّ رجالا ، فسكتّ مخافة أن يجعلني في آخرهم » (٢).

وفي مسلم : « حدّثنا يحيى بن يحيى قال : أنا خالد بن عبد الله ، عن خالد الحذّاء ، عن أبي عثمان قال : أخبرني عمرو بن العاص ... » (٣).

فمدار الحديث على « خالد الحذّاء » ، وهو مقدوح مطعون فيه : قال

__________________

(١) صحيح البخاري ـ باب مناقب أبي بكر ٣ / ٦٤.

(٢) صحيح البخاري ـ خبر غزوة ذات السلاسل ٣ / ٢٨٦.

(٣) صحيح مسلم ـ باب مناقب أبي بكر ٧ / ١٠٩.