إسناده مظلم. وفيه ضعفاء.

وروي من حديث حبشي بن جنادة. ولا يصح أيضا.

ومن حديث يعلى بن مرة ، والإسناد إليه مظلم.

ومن حديث أبي رافع نحوه. وليس بصحيح.

وقد جمع الناس في هذا الحديث مصنفات مفردة منهم : أبو بكر بن مردويه ، والحافظ أبو طاهر محمّد بن أحمد بن حمدان فيما رواه شيخنا أبو عبد الله الذّهبي ، ورأيت فيه مجلدا في جمع طرقه وألفاظه لأبي جعفر بن جرير الطبري المفسر صاحب التاريخ ، ثم وقفت على مجلد كبير في ردّه وتضعيفه سندا ومتنا للقاضي أبي بكر الباقلاني المتكلم.

وبالجملة ، ففي القلب من صحة هذا الحديث نظر وإن كثرت طرقه.

والله أعلم » (١).

ترجمته :

وتوجد ترجمته والثناء عليه في :

١ ـ الدرر الكامنة ١ / ٣٩٩.

٢ ـ طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١١٣.

٣ ـ طبقات الحفّاظ : ٥٢٩.

٤ ـ طبقات المفسّرين ١ / ١١٠.

وهي مشحونة بالثناء والإكبار والتوثيق ... ولا حاجة إلى نقلها.

__________________

(١) تاريخ ابن كثير ٧ / ٣٥١ ـ ٣٥٤.