وخرج إليهم مصلتاً سيفه ، وقد اقتحموا عليه الدار فأخرجهم منها ، ثمّ عادوا إليه وأخرجهم وهو يقول :

هو الموت فاصنع ويك ما أنت صانع		فأنت بكأس الموت لا شك جارع
فصبراً لأمر الله جلَّ جلاله		فحكم قضاء الله في الخلق ذايع

فقتل منهم واحداً وأربعين رجلاً (١) ، وكان من قوّته يأخذ الرجل بيده ويرمي به فوق البيت (٢).

وأنفذ ابن الأشعث إلى ابن زياد يستمدّه الرجال ، فبعث إليه اللائمة ، فأرسل إليه : أتظنّ أنّك أرسلتني إلى بقّال من بقّاليّ الكوفة أو جرمقاني من جرامقة الحيرة (٣) وإنّما أرسلتني إلى سيف من أسياف محمّد بن عبد الله ، فمدّه بالعسكر (٤).

واشتدّ القتال فاختلف مسلم وبُكير بن حمران الأحمري بضربتين ، ضرب بُكير فَم مسلم فقطع شفته العليا وأسرع السّيف إلى السّفلى ونصلت لها ثنيتان ، وضربه مسلم على رأسه ضربةً منكرةً واُخرى على حبل العاتق حتّى كادت أنْ تطلع إلى جوفه ، فمات (٥).

ثمّ أشرفوا عليه من فوق ظهر البيت يرمونه بالحجارة ويلهبون النّار في أطنان القصب (٦) ويلقونها عليه ، فشدّ عليهم يقاتلهم في السّكة ، وهو يرتجز بأبيات حمران بن مالك :

أقسمت لا اُقتل إلا حُرّا		وان رأيت الموت شيئاً نكرا
كلّ امرئ يوماً ملاق شرّا		ويخلط البارد سخناً مرّا

__________________

(١) مناقب ابن شهر آشوب ٢ ص ٢١٢.

(٢) نفس المهموم ص ٥٧.

(٣) في الصحاح : الجرامقة : قوم من العجم صاروا إلى الموصل ، وزاد في القاموس (أوائل الإسلام ، والواحد جرمقاني) ، وفي تاج العروس : إنّه كالاسم الخاص ، وفي اللسان : جرامقة الشام : أنباطها ، واحدهم جرمقاني (بضمّ الميم والجيم بينهما راء) ، وفي جمهرة ابن دريد ٣ ص ٣٢٤ : وجرمق : غير عربي ، والجرامق : جيل من الناس.

(٤) المنتخب ص ٢٩٩ الليلة العاشرة.

(٥) مقتل الخوارزمي ١ ص ٢١٠ الفصل العاشر.

(٦) في الصحاح والقاموس : الطن (بالضمّ) : حزمة القصب ، والقصبة الواحدة من الحزمة طنة.