بحسبك أن قد سدت أخزم كلّها |
|
لكلّ أناس سادة ودعائم (١) |
أى : حسبك سيادتك ، فتكون (حسب) مبتدأ مقدرا ، خبره المصدر المؤول (أن قد سدت).
ـ فتحت الباب فإذا بمحمد ، حيث (محمد) مبتدأ خبره محذوف ، والباء حرف جر زائد. وقد يعرب خبرا لمبتدإ محذوف. والتقدير : فإذا محمد موجود ، أو : هو محمد.
ـ ما من إله إلا الله ، حيث (من) استغراقية حرف جر زائد ، و (إله) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
ومنه قول النابغة الذبيانى :
وقفت فيها أصيلانا أسائلها |
|
أعيت جوابا وما بالربع من أحد (٢) |
__________________
(١) (بحسبك) الباء : حرف جر زائد مبنى لا محل له من الإعراب. حسب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، وهو مضاف وضمير المخاطب مبنى فى محل جر مضاف إليه. (أن قد سدت) أن : حرف ناسخ مخفف من الثقيلة مؤكد مبنى لا محل له من الإعراب. واسمه ضمير الشأن محذوف. قد : حرف تحقيق مبنى لا محل له من الإعراب. سدت : فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المخاطب مبنى فى محل رفع فاعل. والجملة الفعلية فى محل رفع خبر أن ، والمصدر المؤول فى محل رفع خبر المبتدإ (حسب). (أخزم) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. (كلها) كل : توكيد معنوى منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف ، وضمير الغائبة مبنى فى محل جر مضاف إليه. (لكل) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. كل : مجرور بعد اللام وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة فى محل رفع خبر مقدم. (أناس) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. (سادة) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (ودعائم) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. دعائم : معطوف على سادة مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(٢) الكتاب ٢ ـ ٣٢١ / معانى الفراء ١ ـ ٢٨٨ / المقتضب ٤ ـ ٤١٤ / شرح ابن يعيش ٢ ـ ٨٠ / ٨ ـ ١٢ / ٩ ـ ١٤٣ / شرح التصريح ٢ ـ ٢٦٧ / الدرر ٣ ـ ١٥٩ / ديوانه ١٦.
(وقفت) وقف : فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع فاعل .. (فيها) فى :حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير الغائبة مبنى فى محل جر بفى ، وشبه الجملة متعلقة بالوقوف. (أصيلانا) منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. (أسائلها) أسائل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنا. وضمير الغائبة مبنى فى محل نصب مفعول به.
والجملة الفعلية فى محل نصب حال. (أعيت) أعيى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر منع من