حامد (١). وقال التّميمي (٢) : درهمان. وقيل : درهم وبعض آخر ، وقيل : درهم مع الرفع ودرهمان مع النّصب ، وإن قال ذلك كلّه بالخفض قبل تفسيره بدون الدّرهم. قال المصنّف : «وهذا كلّه عندي إذا كان يعرف العربيّة ، فإن لم يعرفها لزمه درهم في الجميع» (٣).

وأمّا مذهب الإمام الشافعي ـ رضي الله عنه ـ فالفتيا عندهم على أنّه يلزم مع العطف والنصب درهمان ، فإن رفع أو جرّ لزمه درهم ، وكذا إن ركّب أو أفرد سواء رفع التمييز أو نصبه أو جرّه. ونقل المزنيّ (٤) عنه في «كذا كذا درهما» أنّه يلزمه درهمان. وكذا يروى عنه في مسألة العطف والنّصب.

وأمّا مذهب الإمام مالك ـ رضي الله عنه ـ ففي الجواهر لابن شأس (٥) ما معناه : إذا قيل : «له عليّ كذا» فهو كالشيء فلو قيل : «كذا درهما» فقال ابن عبد الحكم : يلزمه عشرون ، وإن قال : «كذا كذا درهما» لزمه أحد عشر ، وإن عطف فأحد وعشرون. وقال سحنون (٦) : ما أعرف هذا ، فإن كان هذا أقلّ ما يكون في اللّغة بهذا اللّفظ فهو كما قالوه ، وإن كان يقول القول قول المقرّ مع يمينه. وكذا يقول في «كذا وكذا دينارا أو درهما». وعلى الأوّل يجعل نصف الأحد والعشرين دنانير ، ونصفها دراهم.

وأمّا مذهب الإمام أبي حنيفة ـ رضي الله عنه ـ فإنّه مطابق لقول الكوفيّين ، وفي الرّوضة من كتبهم عن جامع الكيساني عن أبي حنيفة أنّه يلزمه في العطف أحد عشر ، كما في التّركيب. والله تعالى أعلم.

__________________

(١) ابن حامد : الحسن بن حامد بن علي بن مروان البغدادي ، إمام الحنابلة في زمانه ومفتيهم ، له مصنّفات في الفقه وغيره منها : الجامع في فقه ابن حنبل ، وشرح أصول الدين ، وغيرها. (ت ٤٠٣ ه‍). ترجمته في مختصر طبقات الحنابلة (ص ٣٥٩) ، والنجوم الزاهرة (٤ / ٢٣٢).

(٢) عبد العزيز بن الحارث التميميّ : فقيه حنبلي ، له اطلاع على مسائل الخلاف ، صنّف كتبا في (الأصول) ، و (الفرائض) وغيرها. (ت ٣٧١ ه‍). ترجمته في المنتظم (٧ / ١١٠) ، وتاريخ بغداد (١٠ / ٤٦١).

(٣) انظر المحرّر (٢ / ٤٨١).

(٤) إسماعيل بن يحيى المزنيّ : صاحب الإمام الشافعي من كتبه : الجامع" كبير" و" جامع الصغير" والمختصر ، والترغيب في العلم. (ت ٢٦٤ ه‍). ترجمته في وفيات الأعيان؟؟؟).

(٥) ابن شأس : عبد الله بن محمد بن نجم بن شأس بن نزار ، جلال الدين ،؟؟؟ في عصره بمصر ، من كتبه : (الجواهر الثمينة) في فقه المالكية. (ت؟؟؟ ه). ترجمته في شذرات الذهب (٥ / ٦٩).

(٦) سحنون : عبد السّلام بن سعيد بن حبيب التنوخي ، قاض وفقيه. (ت ٢٤٠ ه‍). ترجمته في الوافي بالوفيات (١ / ٢٩١) ، وقضاة الأندلس (ص ٢٨) ، ورياض النفوس (١ / ٢٤٩).