الأخيار ، بذلوا له الأنفس والأموال ، منهم الإمام الهمام الشيخ شرف الدين الطّيبي شارح (الكشاف والتبيان) ، وهو كالشمس لا يخفى بكل مكان ، ومنهم الإمام المدقّق نجم الدين سعيد (١) شارح (الحاجبية) ، و (العروض الساويّة) (٢) ، وهو الذي سار بذكره الرّكبان ، ومنهم النّوران فرج بن أحمد الأردبيلي ومحمد بن أبي الطيّب الشيرازي ، وهما كالتّوءمين تراضعا بلبان أيّ لبان ورتعا من العلوم في عشب أحصب من نعمان ، ومنهم قاضي القضاة نظام الدين عبد الصّمد ، وهو ممّن لا يشقّ غباره ولا يخفى على غير المعترض مقداره ، فكم لوالدي من مثلهم من التلامذة في كلّ بلد ، بحيث إنّي لو أريد أن أذكرهم ببعض تراجمهم أحتاج إلى مجلّدات ، فيكون تضييعا للقرطاس وتضييقا للأنفاس ، فهؤلاء لعمري رجال إذا أمعن المتأمّل فيهم عرف أنّ ماءهم يبلغ قلّتين فلم يحمل خبثا.

وقولك : «فاقبل النصيحة» فنقول : أيّها المستنصح ألا نصحت نفسك حتى كنّا سلمنا من هذا الهذيان؟ أمّا سمعت قوله تعالى : (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ) [البقرة : ٤٤] ، وقول الشاعر : [الكامل]

فأنت الباعث لي على هذه الكلمات ، وإلّا أين أنا والبحث عن أمثال هذه الأسرار والخوض في الجواب عن نتائج قرائح الأخيار؟ قال الشاعر : [الطويل]

__________________

(١) هو سعيد العجمي المشهور بالنجم سعيد ، شارح (الحاجبية) ، جعله شرحا للمتن والشرح الذي عليه للمصنف وفيه أبحاث حسنة (بغية الوعاة ١ / ٥٩١).

(٢) العروض الساويّة : قصيدة لاميّة لصدر الدين محمد بن ركن الدين الساوي ، واسمها القصيدة الحسناء ، وهي قصيدة في العروض والقوافي ، شرحها كثيرون ، منهم نجم الدين سعيد بن محمد السعيدي.

٥٩٨ ـ الشاهد لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه (ص ٤٠٤) ، والأزهية (ص ٢٣٤) ، وشرح التصريح (٢ / ٢٣٨) ، وهمع الهوامع (٢ / ١٣) ، وللمتوكل الليثي في الأغاني (١٢ / ١٥٦) ، والعقد الفريد (٢ / ٣١١) ، ولأبي الأسود أو للمتوكل في لسان العرب (عظظ) ، ولأحدهما أو للأخطل في شرح شواهد الإيضاح (ص ٢٥٢) ، وللأخطل في الكتاب (٣ / ٤٣) ، والردّ على النحاة (ص ١٢٧) ، وشرح المفصّل (٧ / ٢٤) ، ولحسان بن ثابت في شرح أبيات سيبويه (٢ / ١٨٨) ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب (٢ / ٨٦٤) ، وأوضح المسالك (٤ / ١٨١) ، وجواهر الأدب (ص ١٦٨) ، والجنى الداني (ص ١٥٧) ، وشرح الأشموني (٣ / ٥٦٦).

٥٩٩ ـ البيت لعمارة بن عقيل بن بلال بن جرير في ديوانه (ص ٤٦) ، والكامل (١ / ٢٩) ، ومعجم الشعراء (ص ٧٨).