كتابى فقال نعم ، أليس بصحيفة! قلت : فما اللغوب؟ قال : الأحمق. وهذا فى النثر كما ترى ، وقد علله.

وهذا مما قد ذكرناه (فيما مضى من) كتابنا هذا ، غير أنا أعدناه لقوّته فى معناه.

وقال :

كسّر رسولا وهو مذكّر على أرسل ، وهو من تكسير المؤنث ؛ كأتان وآتن ، وعناق وأعنق ، وعقاب وأعقب ، لمّا كان الرسول هنا إنما يراد به المرأة ؛ لأنها فى غالب الأمر ممّا يستخدم فى هذا الباب. وكذلك ما جاء عنهم من جناح وأجنح.

قالوا : ذهب (فى التأنيث) إلى الريشة.

وعليه قول عمر :

أنّث الشخص ؛ لأنه أراد به المرأة. وقال الآخر :

__________________

(١) البيت من الكامل ، وهو لجميل بثينة فى ديوانه ص ١٧٨ ، والأغانى ٨ / ١٠٠ ، وخزانة الأدب ٥ / ٢٢٢ ، والدرر ٤ / ١٦١ ، والزهرة ١ / ١٥٥ ، وبلا نسبة فى الجنى الدانى ص ٨٣ ، وهمع الهوامع ٢ / ٣١. ويروى : (فضلا) مكان.

(٢) البيت من الطويل ، وهو لعمر بن أبى ربيعة فى ديوانه ص ١٠٠ ، والأشباه والنظائر ٥ / ٤٨ ، ١٢٩ ، والأغانى ١ / ٩٠ ، وأمالى الزجاجى ص ١١٨ ، والإنصاف ٢ / ٧٧٠ ، وخزانة الأدب ٥ / ٣٢٠ ، ٣٢١ ، ٧ / ٣٩٤ ، ٣٩٦ ، ٣٩٨ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٦٦ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٧١ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٣١٣ ، والكتاب ٣ / ٥٦٦ ، ولسان العرب (شخص) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٤٨٣ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٠٤ ، وأوضح المسالك ٤ / ٤٥١ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٦٢٠ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٧٥ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٥١٩ ، وعيون الأخبار ٢ / ١٧٤ ، والمقتضب ٢ / ١٤٨ ، والمقرب ١ / ٣٠٧ ، ويروى : (نصيرى) مكان (مجنى).

(٣) البيت من الطويل ، وهو للنواح الكلابى فى الدرر ٦ / ١٩٦ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٤٨٤ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٠٥ ، ٥ / ٤٩ ، وأمالى الزجاجى ص ١١٨ ، والإنصاف ٢ / ٧٦٩ ، وخزانة الأدب ٧ / ٣٩٥ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٦٢٠ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٥٢٠ ، والكتاب ٣ / ٥٦٥ ، ولسان العرب (كلب) ، (بطن) ، والمقتضب ٢ / ١٤٨ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٤٩.