بقول الله ـ تعالى ـ : (أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ) [الأحزاب : ٣٧] قال : فأنشدته قول ذى الرمّة :

فقال : ذو الرمّة طالما أكل المالح والبقل فى حوانيت البقّالين. قال : وقد قرأنا عليه (من قبل) لأفصح الناس فلم ينكره :

وقال آخر :

وقد كان يعاب ذو الرمّة بقوله :

فقيل : إنما يقال : دوّى فى الأرض ، ودوّم فى السماء.

وعيب أيضا فى قوله :

* والجيد من أدمانة عنود*

فقيل : إنما يقال : أدماء وآدم. والأدمان جمع ؛ كأحمر وحمران ، وأنت لا تقول : حمرانة ولا صفرانة. وكان أبو علىّ يقول : بنى من هذا الأصل فعلانة ؛ كخمصانة.

__________________

(١) البيت من الطويل ، وهو لذى الرمة فى ديوانه ص ١٣١١ ـ ١٣١٢ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ١٣٩ ، ولسان العرب (دهن) ، والمزهر فى علوم اللغة وأنواعها ٢ / ٣٧٦ ، وبلا نسبة فى رصف المبانى ص ٩٤ ، ومغنى اللبيب ١ / ٤٢.

(٢) البيت من الكامل ، وهو لعبدة بن الطبيب فى ديوانه ص ٥٠ ، وشرح اختيارات المفضل ص ٧٠١ ، ونوادر أبى زيد ص ٢٣ ، ولأبى ذؤيب فى المقاصد النحوية ٢ / ٤٧٢ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٢ / ١١٦ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٧٥ ، وشرح التصريح ١ / ٢٨٠ ، وروى الظاعنون مكان الطامعون.

(٣) الرجز بلا نسبة فى المخصص ١٧ / ٢٤.

(٤) البيت من البسيط ، وهو لذى الرمة فى ديوانه ص ١٠٢ ، وجمهرة اللغة ص ٦٨٤ ، ولسان العرب (دوم) ، (دوا).