فسار إلى مكة ، وحرض على رسول الله «صلى الله عليه وآله» ، ولم يخرج من مكة حتى أجمع أمرهم على حرب رسول الله.

وسأله أبو سفيان : أديننا أحب إلى الله أم دين محمد وأصحابه؟ وأينا أهدى في رأيك ، وأقرب إلى الحق : إنّا لنطعم الجزور الكوماء ، ونسقي اللبن على الماء ، ونطعم ما هبت الشمال؟!

فقال له : أنتم أهدى منهم سبيلا (١).

فلما عاد إلى المدينة ، قال رسول الله «صلى الله عليه وآله» : من لي بابن الأشرف؟

فانتدب له محمد بن مسلمة ، وقال : يا رسول الله ، لا بد لنا أن نقول.

قال : قولوا ما بدا لكم فأنتم في حل من ذلك.

فذهب إليه هو وأبو نائلة ، أخو كعب من الرضاعة ، وآخرون. فاجتمع به أبو نائلة ، وأظهر له تبرمه من الوضع المعيشي الذي نجم عن قدوم النبي «صلى الله عليه وآله» إليهم ، وطلب منه : أن يبيعه طعاما في مقابل رهن ، فطلب ابن الأشرف أن يرهنوه نساءهم ، فرفض أبو نائلة ، ثم طلب أبناءهم ، فرفض أيضا ، وعرض عليه رهن السلاح ، حتى لا ينكر كعب السلاح إذا جاء مع أصحابه ؛ فقبل كعب. ورجع المفاوض إلى جماعته ، فجاء بهم ، ومعهم السلاح ، وشيعهم «صلى الله عليه وآله» إلى بقيع الغرقد ؛

__________________

ص ١٨٨ و ١٩٠ ، وتاريخ الخميس ج ١ ص ٤١٣ ، وتاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ١٧٨ ، والبحار ج ٢٠ ص ١٠ ، وطبقات الشعراء لابن سلام ص ٧١.

(١) راجع : البداية والنهاية ج ٤ ص ٦ ، والسيرة البنوية لابن كثير ج ٣ ص ١١ ، دلائل النبوة للبيهقي ط دار الكتب العلمية ج ٣ ص ١٩١.