فقال لها : «لا حرج عليك أن تطعميهم بالمعروف» (١).

وفي نص أخر : إن أبا سفيان رجل شحيح ، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي ، إلا ما أخذت من ماله وهو لا يعلم.

قال : «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف» (٢).

__________________

(١) سبل الهدى والرشاد ج ١٠ ص ٤٣١ وج ٥ ص ٢٥٨ عن البخاري ، ومسلم. وأشار في هامشه إلى : البخاري ج ٩ ص ٥٠٧ ح ٣٦٤ ومسلم ج ٣ ص ١٣٣٨ وج ٧ ص ١٧١٤ ، وراجع : السيرة الحلبيه ج ٣ ص ٩٧ و (ط دار المعرفة) ص ٤٧ وسبل السلام ج ٣ ص ٢١٩ وصحيح البخاري (ط دار الفكر) ج ٣ ص ١٠٢ وج ٨ ص ١٠٩ والسنن الكبرى للبيهقي ج ٧ ص ٦٧ وفتح الباري ج ٩ ص ٤٤٥ وعمدة القاري ج ١٣ ص ٧ وج ٢٤ ص ٢٣٥ وتاريخ الإسلام للذهبي ج ٢ ص ٥٦١ ومسند الشاميين ج ٤ ص ١٩١ وإمتاع الأسماع للمقريزي ج ١٣ ص ١٣٦ و ٣٩٠.

(٢) السيرة الحلبية ج ٣ ص ٩٧ و (ط دار المعرفة) ص ٤٧ الخلاف الشيخ الطوسي ج ٤ ص ١٦٠ وج ٦ ص ٣٥٥ والمبسوط للشيخ الطوسي ج ٦ ص ٣ وجامع الخلاف والوفاق ص ٣٨١ ورسائل الشهيد الثاني (ط ق) ص ٣٠٠ وكفاية الأحكام للسبزواري ج ١ ص ٤٣٧ كشف اللثام (ط ج) ج ٧ ص ٥٩٣ وكشف اللثام (ط ج) ج ١٠ ص ٥٨٦ و (ط ق) ج ٢ ص ١١٤ و ٤٢٢ والحدائق الناضرة ج ١٨ ص ١٦١ ورياض المسائل ج ١٣ ص ١٦٦ و ١٨١ وجواهر الكلام ج ٣١ ص ٣٠٢ وج ٤١ ص ٤٩٢ وبلغة الفقيه للسيد محمد بحر العلوم ج ٣ ص ٢٨٣ والعروة الوثقى للسيد اليزدي ج ٦ ص ٤٧٨ وكتاب الأم للشافعي ج ٥ ص ٩٣ و ٩٤ و ١٠٨ و ١١٤ ومختصر المزني ص ٢٣٠ والمجموع للنووي ج ١٨ ص ٢٩٤ و ٣٠٠ وج ٢٠ ص ٢٠٤ والمبسوط للسرخسي ج ١٧ ص ٣٩ وحاشية رد المحتار لابن عابدين ج ٦