وإن كان معيّنا ببعضها دون بعض وجب الإتباع في الأوّل وجاز الأمران في الثاني. (١)

تنبيه : يجوز حذف المنعوت أو النعت مع القرينة وهو كثير في المنعوت ، نحو قوله تعالى : (أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ) ، (٢) أي : دروعا سابغات ، وقليل في النعت ، ومنه قوله تعالى : (يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً) ، (٣) أي : صحيحة أو غير معيبة. (٤)

__________________

(١). قال ابن مالك :

(٢). سبأ (٣٤) : ١١.

(٣). الكهف (١٨) : ٧٩.

(٤). مجمع البيان : ٦ / ٤٣٠.

قال ابن مالك :