فصل : قد ينصرف الممنوع من الصرف لأحد الامور الآتية :

١ ـ أن يكون أحد سببيه العلميّة ثمّ ينكّر ، تقول : «مررت بأحمد وأحمد آخر» ، إلّا ما كان صفة قبل العلميّة ، ك «أحمر».

٢ ـ التصغير المزيل لأحد السّببين ك «حميد» في «أحمد». وعكس ذلك نحو «تحلىء» فإنّه ينصرف مكبّرا ولا ينصرف مصغّرا لاستكمال العلّتين بالتصغير وهما العلميّة ووزن الفعل فإنّه يقال في تصغيره : «تحيلىء» ، فهو على زنة «تدحرج».

٣ ـ إرادة التناسب ، كقرائة نافع والكسائي «سلاسلا وأغلالا وسعيرا» ، فصرف «سلاسل» لمناسبة «أغلالا» و «سعيرا».

٤ ـ الضرورة ، كقول الشاعر :

وأجاز الكوفيّون والأخفش والفارسى للمضطرّ أن يمنع صرف المنصرف كقول الشاعر :

تنبيه : إذا اضطرّ إلى تنوين المجرور بالفتحة فهل ينوّن بالنّصب أو بالجرّ؟ صرّح المحقّق الرضي رحمه‌الله بالثاني. وقال السيوطي : «لو قيل بالوجهين كالمنادى لم يبعد». (٢)

__________________

(١). تبصّر : أنظر. «خليلي» : منادى مضاف حذف حرف ندائه. «ظعائن» : جمع ظئينة بمعنى الهودج.

«سوالك» : جمع سالكة من السلوك وهي صفة ظعائن. و «النقب» : الطريق في الجبل وهو مفعول ل «سوالك». و «الحزم» ما غلظ من الأرض. «شعبعب» اسم موضع. وقيل : اسم ماء.

(٢). قال ابن مالك :