حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزق ـ إملاء في سنة ست وأربعمائة ـ أخبرنا أحمد بن محمّد بن رميح النّسوي الحافظ ، حدّثنا الفضل بن محمّد الجندي ـ بمكة ـ حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن أخت عبد الرّزّاق ، حدّثنا توبة بن علوان البصريّ ، حدّثنا شعبة ، عن أبي حمزة ، عن ابن عبّاس. قال : لما زفت فاطمة إلى علي ، كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قدامها وجبريل عن يمينها ، وميكائيل عن يسارها وسبعون ألف ملك خلفها ، يسبحون الله ويقدسونه حتى طلع الفجر.

حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت أبا زرعة محمّد بن يوسف : عن أحمد بن محمّد بن رميح النّسوي ، فأومأ إلى أنه ضعيف أو كذاب ، قال حمزة : الشك مني.

قال لي أبو نعيم الحافظ : كان أبو سعيد أحمد بن محمّد بن رميح النّسوي ضعيفا. والأمر عندنا بخلاف قول أبي زرعة وأبي نعيم. فإن ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك.

أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال : قال لي أبو الفتح محمّد بن أبي الفوارس : كان أحمد ابن محمّد بن رميح النّسوي ، ثقة في الحديث.

أخبرنا الحسين بن محمّد أخو الخلّال ، عن أبي سعيد الإدريسي قال : أحمد بن محمّد بن رميح النّسوي لم أرزق السماع منه. ذكر لي أصحابنا حفظه وتيقظه ومعرفته في الحديث.

أخبرنا محمّد بن علي المقرئ ، عن محمّد بن عبد الله الحافظ النّيسابوريّ قال : أحمد بن محمّد بن رميح النخعي أبو سعيد الحافظ ثقة مأمون ، توفي بالجحفة سنة سبع وخمسين وثلاثمائة. ذكر غيره أنه مات في صفر ودفن بالجحفة.

٢٦٧٠ ـ أحمد بن محمّد بن زكريا بن أبي عتّاب ، أبو بكر الحافظ ، ويعرف بأخي ميمون (١).

سكن مصر وحدث بها عن نصر بن علي الجهضمي ونحوه. روى عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ ، وأبو القاسم الطبراني ، وغيرهما.

__________________

(١) ٢٦٧٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٣٥٥ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٨٢. وسؤالات البرقاني للدار قطني برقم ١٨.