ابن يمان ، عن هشام ، عن الحسن ، عن جابر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «العلم علمان فعلم في القلب وذلك العلم النّافع. وعلم على اللسان وتلك حجة الله على ابن آدم (١)».
حدث عن محمّد بن إسماعيل الأحمسي والحسن بن عرفة. روى عنه يوسف بن عمر القواس.
حدّثني الحسن بن أبي طالب ، حدّثنا يوسف بن عمر قال : قرأت على أبي بكر أحمد بن الفضل الصّيرفيّ قلت له : حدثكم محمّد بن إسماعيل ، حدّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن مولى لربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : كنا جلوسا عند النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : «إني لست أدري ما بقائي فيكم ، فاقتدوا بالذين من بعدي» وأشار إلى أبي بكر وعمر «واهتدوا بهدي عمّار ، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه (٣)».
حدث عن أبيه. روى عنه أبو العبّاس بن بطانة البصريّ.
أخبرنا بشري بن عبد الله الرومي ، أخبرنا أبو العبّاس بن بطانة الورّاق ـ بالبصرة ـ حدّثنا أحمد بن الفضل بن صالح المخرميّ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا عاصم بن علي ، حدّثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة (٥)».
حدث عن أبوي العبّاس : ثعلب والمبرد ، وعن محمّد بن زكريا الغلابي. روى عنه
__________________
(١) انظر الحديث في : إتحاف السادة المتقين ١ / ٨٥ ، ٣٤٩. وأمالى الشجري ١ / ٦٠. وكنز العمال ٢٨٦٦٧ ، ٢٨٩٤٦.
(٢) ٢٤٩٦ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٨٠ في المطبوعة.
(٣) انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ٣٩٩ ، ٤٠٢. وطبقات ابن سعد ٢ / ٢ / ٩٨ ، ٩٩.
والضعفاء للعقيلي ٢ / ١٥٠.
(٤) ٢٤٩٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٨١ في المطبوعة.
(٥) سبق تخريجه ، راجع الفهرس.
(٦) ٢٤٩٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٨٢ في المطبوعة.