والحسين بن عبد الله بن شاكر ، ويوسف بن يعقوب القاضي. روى عنه الدار قطني وكان ثقة ثبتا صنف المسند وجوده ، ويقال : إن محمّد بن يونس الكديمي كان زوج أمه ، وهو الذي سمّعه الحديث ، وأحسبه سكن البصرة بأخرة ، فإن القاضي أبا عمر بن عبد الواحد الهاشميّ وعلي بن القاسم بن النجار حدثانا عنه بالبصرة ولم نر عند شيوخنا البغداديين عنه شيئا.

حدّثني محمّد بن علي الصوري ، حدّثني أبو الحسين محمّد بن أحمد بن جميع الغساني ، أخبرنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصّفّار ببغداد ـ في جامع المدينة ـ ، حدّثنا محمّد بن غالب.

* * *

ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه عبد الجبّار (١)

٢٣١٩ ـ (٢) أحمد بن عبد الجبّار ، السّكونيّ (٣).

حدث عن أبي يوسف القاضي. روى عنه عبد الله بن محمّد بن ياسين.

أخبرنا أبو بكر البرقانيّ ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرني عبد الله بن محمّد بن ياسين ، حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار السّكونيّ ـ بغدادي ـ ، حدّثنا أبو يوسف القاضي ، عن أبي إسحاق الشّيبانيّ ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا دخل الغائط. قال : «أعوذ بالله من الخبث والخبائث (٤)».

روى عن هذا الشيخ عبد الله بن محمّد بن سعيد الجمّال فسماه أحمد بن عيسى

__________________

(١) ابتداء من هنا تبدأ المقابلة على النسخة التي كتبت سنة ٦٣٤ ه‍ ، ٦٣٥ ه‍ ـ من الأصل الموقوف بالصميصاطي بخط الزعفراني ، وهذه النسخة بها نقص وخروم سنشير إليه في موضعه. وتبدأ هذه النسخة بما نصه:

«المجلد الرابع من تاريخ مدينة السلام وأخبار محدثيها وذكر قطانها العلماء من غير أهلها ووارديها».

«بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلّى الله على محمد النبي وآله وسلّم تسليما» «أجاز لنا الشيخ الحافظ الإمام أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب رحمه‌الله ، ونقلت من أصله وكتابه وخطه قال : ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه عبد الجبار»

(٢) ٢٣١٩ ـ هذه الترجمة برقم ٢٠٠٣ في المطبوعة.

(٣) السكوني : هذه النسبة إلى السّكون ، وهو بطن من كندة (الأنساب ٧ / ١٠١).

(٤) انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ١٩٨. ومسند أحمد ٣ ، ١٠١ ، ٢٨٢ ، ٤ / ٣٧٣.

والسنن الكبرى ١ / ٩٦. وصحيح ابن حبان ١٢٦