يتق الشر يوقه ، ثلاث من كنّ فيه لم يسكن الدرجات العلى ، ولا أقول لكم الجنة ، من تكهن ، أو استقسم أو رده من سفر تطيّر (١)».
أخبرنا علي بن أبي علي قال : قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سعيد قال : أحمد بن يحيى بن عطاء الجلّاب العسكريّ معروف الحديث.
أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن أحمد بن يحيى بن عطاء الجلّاب ، مات بسر من رأى في سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
ولى القضاء بمدينة السّلام بعد إبراهيم بن أبي العنبس الكوفيّ.
أخبرني الأزهري ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن عرفة قال : وولى أحمد بن يحيى بن أبي يوسف قضاء مدينة المنصور في سنة أربع وخمسين.
أخبرنا علي بن المحسن ، أخبرنا طلحة بن يحيى بن محمّد بن جعفر قال : واستقضى أحمد بن يحيى بن أبي يوسف القاضي في سنة أربع وخمسين [ومائتين (٣)] وكان متوسطا في أمره ، شديد المحبة للدنيا. وكان صالح الفقه على مذهب أهل العراق ، ولا أعلمه حدث بشيء ، ثم عزل واستقضى ثانية وعزل ، وولى الأهواز ، ثم وجه به إلى خراسان فمات بالري.
كوفي الأصل وو يعرف بالسّوسيّ. سكن سر من رأى وحدث بها : عن عليّ بن عاصم ، وشبابة بن سوار ، ويزيد بن هارون ، وعبد الوهّاب بن عطاء ، ونصر بن حمّاد الورّاق ، وعبد الأعلى بن سليمان ، وكثير بن هشام ، وأبي أحمد الزّبيري ، وزيد بن الحباب ، وشجاع بن الوليد ، وعليّ بن جعفر المدائني. روى عنه أبو أحمد محمّد بن محمّد المطرز ، ويحيى بن صاعد ، وأبو ذر الباغندي ، ومحمّد بن أحمد الأثرم ، ومحمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة.
وقال ابن أبي حاتم الرّازيّ : سمعت أبي يقول : كتبنا عنه وسئل عنه فقال : صدوق.
__________________
(١) انظر الحديث في : العلل المتناهية ١ / ٧٦ ، ٢ / ٢٢٣. والدرر المنتثرة ٥١. ومجمع الزوائد ١ / ١٢٨. وحلية الأولياء ٥ / ١٧٤. وفتح الباري ١ / ١٦١. وإتحاف السادة المتقين ١ / ٩١ ، ٨ / ٢٧.
(٢) ٢٩٩١ ـ هذه الترجمة برقم ٢٦٧٥ في المطبوعة.
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٤) ٢٩٩٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢٦٧٦ في المطبوعة.