الأهوازي ـ وهو آخر من روى عنه من البغداديين ـ والقاضي أبو عمر الهاشميّ البصريّ ـ وهو آخر من روى عنه في الدنيا كلها ـ وكان ثقة.

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشميّ ـ بالبصرة ـ حدّثنا عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحضرمي ـ في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ـ حدّثنا يحيى بن عثمان القرشيّ ، حدّثنا ابن حمير.

وأخبرنا عبد الصّمد بن عليّ بن محمّد الهاشميّ ، أخبرنا عليّ بن عمر الدارقطني ، حدّثنا أبو هشام عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر الحمصيّ ، حدّثنا يحيى ابن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصيّ ، حدّثنا محمّد بن حمير قال : حدّثنا ـ وفي حديث الدارقطني حدثني ـ شعيب بن أبي الأشعث عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «المراء في القرآن كفر» (١).

ليس في حديث الدارقطني أنه قال : هذا حديث غريب من حديث عروة بن الزّبير عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن عن أبي هريرة ، تفرد به شعيب بن أبي الأشعث عن هشام عن أبيه ، ولم يروه عنه غير محمّد بن حمير.

أخبرني أحمد بن سليمان بن عليّ المقرئ ، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلال ، حدّثنا عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحمصيّ ـ ببغداد في مجلس أبي إسحاق المروزيّ في الجامع ، وهو أول مجلس قعد يوم الجمعة لست بقين من المحرم سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ـ حدّثنا كثير بن عبيد بن نمير الحذّاء ، حدّثنا بقية بن الوليد عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن بلال : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مسح عن الخمار والموقين(٢).

قرأت في كتاب أبي الفتح أحمد بن الحسن بن محمّد بن سهل المالكيّ الحمصيّ الذي سمعه من أبي هاشم عبد الغافر بن سلامة. قال أبو هاشم : كنا نسمع من يحيى ابن عثمان في داره بحمص وحضرت له مجالس كثيرة ، وكان عمرو بن عثمان يقعد مع أخيه ، وأحسب أني سمعت عمرو بن عثمان ، وضاعت الكتب ، ورحلت مع عمي وجماعة من أصحابنا إلى حبلة (٣) وبابنياس فسمعنا من أبي ثوبان مزداذ بن

__________________

(١) انظر الحديث في : سنن أبي داود ٤٦٠٣. ومسند أحمد ٢ / ٣٠٠. وصحيح ابن حبان ٥٩ ، ١٧٧٩. وكشف الخفا ١ / ١٥٠.

(٢) الخمار : ما يغطي الرأس ، ويدخل فيه العمامة. والموق : نوع من الخفّاف غليظ.

(٣) حبلة : قرية من قرى عسقلان. وبابنياس لم أجدها ، ولعلها : بانياس.