ذكره عبد الرّحمن بن أبي حاتم الرّازي. وقال : كتب عنه أبي بمصر سنة ست عشرة ومائتين.
كان من وجوه بني هاشم يسكن بسر من رأى.
أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلى محمّد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال : حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّي قال : سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات عبد الوهّاب بن عليّ بن المهديّ بسر من رأى.
كان من أهل العلم بالقرآن ، ووجوه إعرابه ، عارفا بالعربية. وحدث عن عليّ بن حمزة الكسائي. روى عنه محمّد بن يحيى الكسائي المقرئ. ويقال إنه كان يكنى أبا محمّد ، ولقب أبا مسحل ، وكان أعرابيا قدم بغداد وافدا على الحسن بن سهل.
نسائي الأصل سمع يحيى بن سليم الطائفي ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، وأنس بن عياض الليثي. روى عنه ابنه الحسن ، وأبو داود السجستاني ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وأبو القاسم البغوي ، وعبد الله بن أبي داود ، ويحيى بن صاعد ، والقاضي المحامليّ ، وكان ثقة صالحا ، ورعا زاهدا.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي قال : حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ ـ إملاء ـ قال : حدّثنا عبد الوهّاب الورّاق ، حدّثنا أبو ضمرة عن أبي خازم عن أبي سلمة قال : ما أعلمه إلا عن أبي هريرة أن رسول اللهصلىاللهعليهوسلم قال : «نزل القرآن على سبعة أحرف ، المراء في القرآن كفر ـ ثلاث مرات ـ ما عرفتم منه فاعملوا به ، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه» (١).
__________________
٥٦٩٣ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٦٠٢ (١٨ / ٤٩٧). وثقات ابن حبان ٨ / ٤١١. وتسمية شيوخ ابى داود للجياني ، الورقة ٨٥. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٥٧٢. وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٢٣. والكاشف ٢ / الترجمة ٣٥٦٢. وتذكرة الحفاظ ٥٢٦. وتذهيب التهذيب ٣ / الورقة ١٢. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٥١ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). ونهاية السئول ، الورقة ٢٢٦. وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٤٨. والتقريب ١ / ٥٢٨. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٤٥٠٧.
(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٣٠٠ ، ٤ / ٢٠٤ ، ٥ / ١٦ ، ٦ / ٤٣٣ ، ٤٦٣. ومجمع الزوائد ٧ / ١٥١ ، ١٥٢ ، ١٥٤.