من أهل المدائن. تولى القضاء بها وحدث عن عطاء بن أبي رباح ، وأبي إسحاق السبيعي ، ومحارب بن دثار ، وأبي حصين عثمان بن عاصم. روى عنه يحيى بن أبي بكير ، وداود بن مهران ، والبهلول بن حسّان الأنباريّ ، ومحمّد بن معاوية بن مالج ، وغيرهم.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد الواعظ ، حدّثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ـ إملاء ـ أخبرني جدي ـ قراءة عليه ـ عن أبيه قال : حدّثنا أبو حفص عمر بن يزيد الأزديّ عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال : طلقت امرأتي وهي حائض فذكرت ذلك إلى والدي عمر ، فذكر ذلك عمر إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «مره فليراجعها ، ولتعتد بتلك التطليقة» (١) تفرد برواية هذا الحديث عمر بن يزيد عن محارب بن دثار.
كان من ذوي الهيئات ، كثير الكتاب ، حسن العناية بطلب الحديث ، رحل فيه إلى الشام ، والعراق. وسمع المغيرة بن زياد ، والمعافى بن عمران ، وقتادة بن عائد المواصلة ، ومصاد بن عقبة ، وسفيان الثوري ، وأفلح بن حميد ، والحسن بن صالح ، وقيس بن الربيع ، وشريك بن عبد الله ، ومندل بن عليّ ، وأبا عوانة ، وجعفر بن برقان ، وإبراهيم ابن نافع ، وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وداود بن رشيد ، وإسحاق بن إبراهيم الهرويّ ، ومن الكوفيين يحيى ابن الحماني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبّان الجعفي.
__________________
(١) ٥٨٩٧ ـ انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الطلاق ١١ ، ١٢.
٥٨٩٨ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٢٠٤ (٢١ / ٢٧٨) والمنتظم ، لابن الجوزي ٩ / ١٥٩. وتاريخ الدوري : ٢ / ٤٢٥ ، وطبقات خليفة : ٣٢١ ، وعلل أحمد : ١ / ١٩١ ، ٢٧٤ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٦ / الترجمة ١٩٦٤ ، والكنى لمسلم ، الورقة ٢١ ، وسؤالات الآجرى : ٥ / الورقة ٣١ ، والمعرفة والتاريخ : ١ / ١٨٠ ، والكنى للدولابي : ١ / ١٥١ ، والجرح والتعديل : ٦ / الترجمة ٥١٣ ، وثقات ابن حبان : ٨ / ٤٣٩ ، وثقات ابن شاهين : الترجمة ٧٠١ ، والجمع لابن القيسراني : ١ / ٣٤٤ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٠٨٥ ، والعبر : ١ / ٣٠٠ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٨١ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٨٨ (أيا صوفيا : ٣٠٠٦) ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٦١ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٤٢٨ ـ ٤٢٩ ، والتقريب : ٢ / ٥٢ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥١٢٦ ، وشذرات الذهب : ١ / ٣٢٠. والمنتظم ، لابن الجوزي ٩ / ١٥٩.