مستقبل بالذي يهوى وإن كثرت |
|
منه الذنوب ومعذور بما صنعا |
في وجهه شافع يمحو إساءته |
|
من القلوب وجيه حيث ما شفعا |
سكن بغداد وسمع عليّ بن هارون القرميسيني ، وأبا سعيد السيرافي ، وأبا بكر بن الجرّاح الخزّاز ، وأبا عبيد الله المرزباني. كتبنا عنه ولم يكن له كتاب ، وإنما وجدنا سماعاته في كتاب غيره. وحدثنا من حفظه عن أبي عمر بن حيويه ، وأبي بكر بن شاذان.
وذكر لنا أنه سمع من المتنبي ديوان شعره سوى القصائد الشيرازيات ، فقرأت عليه جميع الديوان ، وكان رافضيّا. وكان يذكر أن مولده بشيراز في سنة سبع وأربعين وثلاثمائة ومات ببغداد في سنة ثلاثين وأربعمائة.
* * *
حرف الباء من آباء العليين
فارسي الأصل سمع هشام بن يوسف ، وعيسى بن يونس ، وحاتم بن إسماعيل ، وجرير بن عبد الحميد ، والوليد بن مسلم ، وسلمة بن الفضل ، وابن أبي فديك ، وعبد الرّزّاق بن همّام. روى عنه أحمد بن حنبل ، وعباس الدّوريّ ، ومحمد بن عبيد الله المنادي ، وحنبل بن إسحاق ، وجعفر بن هاشم ، وإبراهيم الحربي ، وغيرهم.
__________________
٦١٩٩ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٧ / ٦ ، ٧.
(١) الساربان : هذا الاسم لمن يحفظ الجمال ويراعيها (الأنساب ٧ / ٦).
٦٢٠٠ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٠٢٧ (٢٠ / ٣٢٥). وطبقات ابن سعد : ٧ / ٣٠٩ ، وعلل أحمد : ١ / ٤٠٨ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٦ / الترجمة ٢٣٥٤ ، والكنى لمسلم ، الورقة ٢٤ ، وثقات العجلى ، الورقة ٣٩ ، والمعرفة ليعقوب : ١ / ٢٠٩ ، وتاريخ واسط : ٧٧ ، والجرح والتعديل : ٦ / الترجمة ٩٦٥ ، وثقات ابن حبان : ٨ / ٤٦٨ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٦١٥ ، وسير أعلام النبلاء : ١١ / ١٢ ، وتذكرة الحفاظ : ١ / ٤٧٠ ، والعبر : ١ / ٤١٧ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٣٩٣٦ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٥٣ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٥٧ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٤٩ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٥٨٤ ـ ٢٨٥ ، والتقريب : ٢ / ٣٢ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٤٩٤٦. والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ٢١٤.