ذكر من اسمه عبيد

٥٧٨٧ ـ عبيد بن القاسم ، نسيب سفيان الثوري :

كوفي سكن بغداد وحدث بها عن إسماعيل بن أبي خالد ، وهشام بن عروة ، وسليمان الأعمش ، والعلاء بن ثعلبة ، وسفيان الثوري. روى عنه أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن عيسى بن الطباع ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وسريج بن يونس ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي.

أخبرنا أبو الفرج الطناجيري وأبو محمّد الجوهريّ قالا : حدّثنا محمّد بن النضر الموصلي، حدّثنا أبو يعلى أحمد بن عليّ بن المثنى ، حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي ـ أبو الأشعث ـ حدّثنا عبيد ابن القاسم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال : لما نزلت : (وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ) قال : وأهلها ينصف بعضهم بعضا.

قرأنا على الجوهريّ عن محمّد بن العبّاس قال : حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سألت يحيى بن معين عن عبيد ابن القاسم الذي حدّثنا عنه بحديث جرير عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ) فقال : هو كذاب.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، حدّثنا عباس بن محمّد قال : سمعت يحيى يقول : عبيد بن القاسم قريب لسفيان الثوري ، وقد سمعت منه ليس هو بثقة.

أخبرني السّكّري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن

__________________

٥٧٨٧ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٧٣٣ (١٩ / ٢٢٩ ـ ٢٣). وتاريخ الدّوريّ ٢ / ٣٨٦ ـ ٣٨٧. وابن الجنيد ٥٢. وأبو زرعة الرّازي ٥٠٥. وترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة ٧٧. والمعرفة والتاريخ ٣ / ٦٤. والضعفاء والمتروكين للنسائي ، الترجمة ٤٠٣. وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٣٥. والجرح والتعديل ٥ / الترجمة ١٩١٤. والمجروحين لابن حبان ٢ / ١٧٥. والكامل لابن عدي ٢ / الورقة ٣٢١. والضعفاء والمتروكون للدارقطني ، الترجمة ٣٩٦. والكاشف ٢ / الترجمة ٣٦٧٩. والمغني ٢ / الترجمة ٣٩٧٢. وميزان الاعتدال ٣ / الترجمة ٥٤٣٦. وتذهيب التهذيب ٣ / الورقة ٢٤. ورجال ابن ماجة ، الورقة ١٧ و ٥١. والكشف الحثيث ٤٧٩. ونهاية السئول ، الورقة ٢٣٣. وتهذيب التهذيب ٧ / ٧٢ ـ ٧٣. والتقريب ١ / ٥٤٤. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٤٦٥٠.