أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، أخبرنا عيسى بن حامد بن بشر القاضي ، حدثني جدي ـ يعني محمّد بن الحسن القنبيطي ـ قال : ومات عيسى بن الطباع سنة أربع وأربعين ومائتين.

٥٨٥٨ ـ عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان ، أبو يحيى :

نزل عسقلان بلخ فنسب إليها ، وحدث عن عبد الله بن وهب ، وإسحاق بن الفرات المصريين ، والنضر بن شميل ، ويحيى بن أبي الحجّاج البصريين ، وبشر بن بكر التنيسي ، وبقية بن الوليد ، وضمرة بن ربيعة ، وزيد بن أبي الزرقاء. روى عنه عامة الخراسانيين.

وقال ابن أبي حاتم الرّازي : روى عنه أبي ، وسئل عنه فقال صدوق.

أخبرنا عليّ بن طلحة المقرئ ، أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن الحسين بن إسحاق الرّازي البصير ، حدّثنا أبو بكر عيسى بن محمّد بن عيسى بن خالد بن أبي يزيد البغداديّ ، حدّثنا عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان البلخي ، حدّثنا يحيى بن أبي الحجّاج ـ أبو أيّوب البصريّ ـ حدّثنا ابن جريج عن أبي الزّبير عن جابر. قال : أمرنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأربع ، ونهانا عن خمس. قال : «إذا رقدت فأغلق بابك وأطفئ مصباحك ، وخمّر إناءك ، وأوك سقاءك ، فإن الشيطان لا يفتح مغلقا ، ولا يحل وكاء ، ولا يكشف إناء ، وإن الفويسقة تحرق على أهل البيت» ونهانا عن خمس : «عن المشي في نعل واحد ، وعن اشتمال الصماء ، وأن تأكل بشمالك ، وعن الاحتباء في ثوب واحد ، وإذا استلقيت فلا تضع إحدى رجليك على الأخرى (١).

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ ، حدّثنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن عن أبيه.

ثم أخبرنا الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال : ناولني عبد الكريم ـ وكتب لي بخطه ـ قال : سمعت أبي يقول : عيسى بن أحمد بلخي ثقة.

٥٨٥٩ ـ عيسى بن رزق الله ، أبو موسى النهرواني :

روى عن أبي داود الطيالسي ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وعمر بن يونس اليمامي.

__________________

(١) ٥٨٥٨ ـ انظر الحديث في : صحيح ابن حبان ١٤٤٢. وكنز العمال ٤١٤٣٩.