٣٠ ـ باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان والصلاة بالناس والقضاء وساير الواجبات كتغسيل الأموات وتكفينهم ودفنهم

[ ٢٢٢٣٤ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده ، عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن عبد الله بن المنبه ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) أنّه أتاه رجل فقال : يا أمير المؤمنين والله إنّي أُحبّك لله ، فقال له : لكنّي أبغضك لله ، قال : ولم ؟ قال : لأنّك تبغي في الاذان ، وتأخذ على تعليم القرآن أجراً ، وسمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من أخذ على تعليم القرآن أجراً كان حظّه يوم القيامة.

ورواه الصدوق مرسلاً إلاّ أنّه قال : تبتغي في الأذان كسباً ، ولم يزد على ذلك (١).

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الأذان (٢) ، وفي أحاديث التظاهر بالمنكرات (٣) ، وفي اختتال الدنيا بالدين في جهاد النفس (٤) ، وغير ذلك (٥) ، ويأتي ما يدلّ على حكم القضاء (٦).

__________________

الباب ٣٠

فيه حديث واحد

١ ـ التهذيب ٦ : ٣٧٦ / ١٠٩٩ والاستبصار ٣ : ٦٥ / ٢١٥.

(١) الفقيه ٣ : ١٠٩ / ٤٦١.

(٢) تقدم في الباب ٣٨ من أبواب الأذان.

(٣) تقدم في الحديث ٦ من الباب ٤١ من أبواب الأمر والنهي.

(٤) تقدم في الباب ٥٢ من أبواب جهاد النفس.

(٥) تقدم في الباب ٨ من أبواب مقدّمة العبادات.

(٦) يأتي في الحديثين ١ ، ٩ من الباب ٨ من أبواب آداب القاضي.