٨ ـ وفي تفسير قوله تعالى : (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً)(١) قال الإمام الباقر : انما سميت مكة بكة لأنها يبتك بها الرجال والنساء أي يزدحمون (٢).

٩ ـ وفي تفسير قوله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ)(٣) قال الإمام الباقر : ربيون عشرة آلاف (٤)

١٠ ـ وفي تفسير قوله تعالى : (فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً)(٥) قال الإمام الباقر : إن المراد بالثبات السرايا ، وبالجميع العسكر (٦).

١١ ـ وفي تفسير لفظة (بهيمة) في قوله تعالى : (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ)(٧) عن زرارة عن الإمام الباقر قال : هي الأجنة جمع جنين ، التي في بطون الأمهات (٨).

١٢ ـ وفي تفسير قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ)(٩) عن بكير بن أعين قال : قلت : ما عنى بها؟ قال الإمام الباقر : من النوم (١٠).

١٣ ـ وفي تفسير قوله تعالى : (ما يُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ)(١١) عن زرارة عن الإمام الباقر قال : الحرج الضيق (١٢).

__________________

(١) آل عمران / ٩٦.

(٢) تفسير القرآن ، القمي ، ١ / ٣٠٠+ تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، ١ / ١٨٦+ الصافي في تفسير القرآن ، الفيض الكاشاني ، ١ / ٢٧٨+ التفسير الكبير ، الرازي ، ٨ / ١٦٤+ قلائد الدرر ، الشيخ الجزائري ، ٢ / ٥+ تفسير نور الثقلين ، العروسي الحويزي ، ١ / ٣٠٤+ علل الشرائع ، الشيخ الصدوق ، ٢ / ٣٩٧. قال الفراء : إنما سميت بكة لازدحام الناس بها يقال : بك الناس بعضهم بعضا : إذا ازدحموا. معاني القرآن ، الفراء ، ١ / ٢٢٧.

(٣) آل عمران / ١٤٦.

(٤) مجمع البيان ، الطبرسي ، ٢ / ٥١٧+ تفسير نور الثقلين ، العروسي الحويزي ، ١ / ٣٣٣. قال الفراء : والربيون الالوف. معاني القرآن ، الفراء ، ١ / ٢٣٧.

(٥) النساء / ٧١.

(٦) مجمع البيان ، الطبرسي ، ٣ / ٧٣+ تفسير نور الثقلين ، العروسي الحويزي ، ١ / ٤٠٩. وقال الفراء : يقول إذا دعيتم إلى السرايا ، أو دعيتم جميعا ، معاني القرآن ، الفراء ، ١ / ٢٧٥.

(٧) المائدة / ١.

(٨) تفسير القرآن ، القمي ، ١ / ٤٣٢+ مجمع البيان ، الطبرسي ، ٣ / ١٥٢.

(٩) المائدة / ٦

(١٠) قلائد الدرر ، الشيخ الجزائري ، ١ / ١٧+ بحار الأنوار ، المجلسي ، ١٨ / ٥٣.

(١١) المائدة / ٦.

(١٢) تفسير القرآن ، القمي ، ١ / ٤٥٤+ تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، ١ / ٣٠٢.